Este balsamo não cura cicatrizes

Dinamo

2010-12-13T11:56:00.003Z

A 19 de Setembro de 1941, Kiev caiu para os nazis. A Ucrânia tinha oferecido uma resistência que Hitler não esperava. A entrada na capital foi particularmente cara aos nazis, como resposta, foi imposto um regime de castigo altamente duro e impiedoso.
A cidade, nesse inverno de 41 e princípios de 42, foi um túmulo gelado para muitos milhares de refugiados de guerra que chegavam da frente. Um decreto homicida promulgado pelos ocupantes nazis, proibia os prisioneiros de guerra de viver em casas e de trabalhar condenando à morte por fome e frio muitos milhares de homens e mulheres. Entre este exército de zombies doentes e desnutridos, estava Nikolai Trusevich, que tinha sido guarda-redes do Dínamo de Kiev.
Josef Kordik, um padeiro alemão a quem os nazis não perseguiam, precisamente pela sua origem e que fornecia pão ao exército ocupante era um fanático adepto do Dinamo. Uma tarde desse inverno de 42, reconheceu na rua, surpreso, um mendigo que era nem mais nem menos que o seu ídolo: o gigante Trusevich.
Com esquemas e subornos, o padeiro enganou aos nazis e contratou o guarda-redes para que trabalhar na sua padaria. Na convivência das conversas à volta do futebol e do Dinamo, decidiram refazer a equipe do Dínamo e empregar todos os futebolistas como padeiros.
Nas ruínas do que foi Kiev, entre feridos, doentes e mendigos lá se foi descobrindo, um a um, a equipe do Dinamo. Kordik deu trabalho a todos, esforçando-se para que ninguém descobrisse a manobra. Entretanto Trusevich encontrou também alguns rivais do campeonato russo, entre eles três jogadores da Lokomotiv, e também encontrou maneira de empregar na padaria do alemão.
Como o Dinamo tinha sido proibido, deram um novo nome para aquela equipa: FC Start. Através do padeiro que fazia de empresário, começaram a desafiar a equipas de soldados inimigos e selecções formadas pelos batalhões nazis estacionados na Ucraniania.
Em 7 de Junho de 1942, jogaram a sua primeira partida a sério. Apesar de estarem de em baixo de forma devido à fome, venceram as Transmissões do Reich por 7 a 2. O seu rival seguinte foi a equipa de uma guarnição húngara, ganharam de 6 a 2. Depois meteram 11 golos a uma equipa romena.
A coisa ficou séria quando em 17 de Julho enfrentaram uma equipa Selecção do Exército alemão e golearam por 6 a 2. Muitos nazis começaram a ficar chateados pela crescente fama do grupo de empregados da padaria. Trouxeram da Hungria o MSG com a missão de derrotá-los, mas o FC Start goleou mais uma vez por 5 a 1.
Em 6 de Agosto, convencidos da sua superioridade, os alemães prepararam uma equipa com membros da Luftwaffe, o Flakelf, que era uma grande equipa, utilizado como instrumento de propaganda de Hitler.
Os nazis tinham resolvido buscar o melhor rival possível para acabar com o FC Start, que já gozava de enorme popularidade. A surpresa foi grande, porque apesar da violência e falta de desportivismo dos alemães, o Start venceu por 5 a 1.
Depois desta derrota que humilhou o orgulho ariano, de Berlim chegou uma ordem de acabar com o clube e com todos os jogadores, inclusive com o treinador padeiro. Mas as hierarquias nazis locais não se contentaram com isso. Antes de fuzilá-los, queriam derrotar a equipa num jogo. A desforra foi anunciada para 9 de Agosto de 1942, no estádio Zenit. Antes do jogo, um oficial da SS entrou nos balneários e disse em russo: -"Vou ser o arbitro, respeitem as regras e façam a saudação nazi”.
Já em campo, os jogadores do Start (camisa vermelha e calção branco) levantaram o braço, mas no momento da saudação, levaram a mão ao peito e no lugar de dizer: -"Heil Hitler !", gritaram -"Fizculthura !", uma expressão soviética que proclamava a cultura física.
O Start chegou ao intervalo ganhando por 2 a 1 e por isso receberam novas visita ao vestiário:
-"Se vocês ganharem, não sai ninguém vivo".
A ameaça teve um efeito contrário. O Dínamo, deu um baile aos nazis. Já quase no final da partida, quando ganhavam por 5 a 3, Klimenko, um dos avançados, ficou cara a cara com guarda-redes alemão. Fintou o guarda-redes, e isolado em frente à baliza, deu meia volta e chutou a bola para o meio campo. Foi um gesto de desprezo, de superioridade total. O estádio veio abaixo.
Mais tarde, a Gestapo visitou a padaria.
O primeiro a morrer foi Kordik, o padeiro. Os outros foram presos e enviados para os campos de concentração de Siretz.
Goncharenko e Sviridovsky, que não estavam na padaria naquele dia, foram os únicos que sobreviveram, escondidos, até a libertação de Kiev em Novembro de 1943. O resto da equipa foi torturado até a morte.
Ainda hoje, os possuidores de entradas daquela partida têm direito a um assento gratuito no estádio do Dinamo de Kiev. Nas escadarias do clube, conserva-se está um monumento que saúda e recorda aqueles heróis do FC Start.
Seis meses depois da vitória no futebol do Dínamo, o povo soviético vencia a besta nazi na Batalha de Stalingrado, fazendo a guerra mudar de rumo e abrindo caminho à Libertação da Ucrânia.

Tinto de Plovdiv

2010-12-06T20:36:00.002Z

Provavelmente o melhor vinho que bebemos durante a viagem.
Produzido na Tarcia, no Sul da Bulgária.
Muito Bom.

No Monte Vitosha

2010-12-06T20:11:00.005Z

Depois de um percurso de eléctrico, autocarro, taxi e a pé...
Valeu a pena!!

No Monte Vitosha

2010-12-06T20:09:00.001Z

Com um bocadidinho de neve...

No Monte Vitosha

2010-12-06T20:07:00.002Z

Nos arredores de Sofia, mas a anos luz da cidade!!!

Galinha com pimentos e ensopado de borrego á moda da búlgara

2010-12-06T20:05:00.001Z

Para os que dizem que só comemos sandes!!!

De novo em Sofia

2010-12-06T20:02:00.002Z

Sofia tem uma boa rede de transportes públicos. Bons e baratos.

Outro jantar no Expresso das Balcãs

2010-12-05T21:18:00.003Z

Pão, queijo, enchido de borrego, sumo, chocolate e vinho da Capadócia.

Cirkeci de onde sai o Expresso do Oriente

2010-12-05T21:09:00.003Z

As 22:00 de Sábado dia 4 de Dezembro o comboio largou de Istambul.

Impressões de Istambul

2010-12-05T16:02:00.004Z

Com 20 milhões de habitantes, Istanbul é a maior cidade da Europa. Num país essencialmente asiático, a Turquia navega à deriva entre uma Europa que em crise rejeita o gigante turco e um médio oriente que olha a Turquia como mais um imperialismo pró-ocidental. E têm ambos razão. Sobretudo Istanbul, que segundo o Oram Pamuk continua a ser o centro nevrálgico de toda a vida intelectual e financeira turca, é uma ilha de culturas misturadas, num mundo cada vez mais fechado sobre si próprio.
Cerveja e vinho nas esplanadas. Mesquitas e madrassas convivem com o consumismo ocidental. Três margens e nenhum rio. Apenas mares. Dois mares a ligarem outros dois. Marmara e Bosforo a ligarem o Mediterrâneo e o Negro. Mais um Corno de Ouro. Três impérios sobrepostos. Romano do Oriente, Bizantino e Otomano. Nacionalismo exarcebado. Internacionalismo censurado. Kurdos e iraquianos esperam a sua vez. O fundamentalismo alastra nos imensos subúrbios onde os pobres vêm passar em mercedes de vidros fumados um mundo que nunca será seu.
O fantasma do Euro vai fazendo vítimas enquanto da ponde de Galata, vinte e quatro horas por dia mais de mil pescadores pescam jaquinzinhos de cinco em cinco minutos.
Cidade barril de pólvora, onde a densidade populacional é proporcional à dimensão do abismo para onde pode cair ou levantar voo.

Outra vez e sempre o Bosforo

2010-12-05T15:29:00.002Z

À pesca na ponte Galata

2010-12-05T15:23:00.002Z

Palacio Topkapi

2010-12-05T15:17:00.002Z

Exemplo acabado do apogeu do domínío otomano. Centro de decisão de um império que foi do Afeganistão à Áustria, o palácio de Topkapi pela sua dimensão, localização e nível de requinte mostra bem o poder destes donos do mundo.

Mesquita Azul

2010-12-05T15:01:00.002Z

Por fora monumental, por dentro vazia mas confortável com os seus mais de três mil tapetes.

Mesquita Azul

2010-12-05T14:53:00.004Z

Construída no início do século XV, continua a funcionar. Os seus seis minaretes chamam para a oração algumas dezenas de milhares de pessoas que 5 vezes por dia enchem este colosso.

A ponte

2010-12-03T19:59:00.001Z

Cidade entre tres margens.

Almoço à Beira Bosforo

2010-12-03T13:13:00.002Z

Atrás do mercado do peixe há uma esplanadazinha, mesma encostada ao Bósforo onde uma sandes de cavala frita com salada custa um euro. Do melhorio!!!!

Mercado do Peixe

2010-12-03T13:06:00.004Z

O peixe salta literalmente para quem passa.
Depois de pescado o peixe é metido em tanques onde fica a nadar com agua que sai directamente do Bosforo (apenas filtrada)e vai sendo reposto nas bancas à medida que vai sendo vendido, isso quer dizer que vai VIVO para a banca!!!

Para lavar os pés antes de rezar

2010-12-03T13:02:00.002Z

Gran Bazar

2010-12-02T21:30:00.003Z

O Mercado, serve não só para comprar e vender, mas tambem para falar com os amigos, dizer mal da vida dos outros, namorar e ver quem passa

Podia ser no Tejo

2010-12-02T21:25:00.002Z

Podia ser no Tejo

2010-12-02T20:55:00.002Z

E para que não digam que andamos em vinha de alhos...

2010-12-02T20:41:00.002Z

Café e chá na esplanada do mercado das especiarias. 4 euros e meio!!!!

Almoço nas docas

2010-12-02T20:30:00.003Z

Dois doner kebabs um iogurte caseiro e uma coca-cola. Dois Euros.

Gatos de Istambul

2010-12-02T14:43:00.002Z

Definitivamente os donos da cidade.

Gatos de Istambul

2010-12-02T14:31:00.002Z

Hora da sestazinha.

Gran Bazar

2010-12-02T14:15:00.003Z

Paraíso das compras a funcionar interruptamnte ha mais de dois mil anos.

Fundição

2010-12-02T14:06:00.001Z

Fabricante de fogões em ferro fundido.

No Suk

2010-12-02T14:01:00.002Z

Rua dos latoeiros

Estação de Sirkeci

2010-12-02T13:50:00.004Z

De onde chegamos e por onde nos havemos de ir.

"Salomão, superei-te!!!"

2010-12-01T20:26:00.003Z

Diz a lenda que foi esta a frase do Imperador Justiniano, depois de reconstruir a igreja que Constantino edificou. Segundo a lenda, a grandiosidade da Hajia Sofia que quer dizer Sagrada Sabedoria suplanta o próprio templo judeu mandado construir em épocas biblícas pelo Rei Salomão... Daí a bujarda do Justiniano.
Tudo isto num tempo em que ainda não se construiam centros comerciais em Portugal.

Hajia Sofia

2010-12-01T20:10:00.003Z

Na rua estão uns 16º, mas o vento é fresco.
Se de dia é impactante, à noite é linda.

Istambul

2010-12-01T17:19:00.002Z

Aperitivo para o jantar no Hostel Sultan. Tinto da Anatólia e Raki.

Jantar no Expresso do Oriente

2010-12-01T17:11:00.004Z

Como não há bar no Expresso do Oriente, e somos viajantes avisados, preparámos um piquenique para jantarmos no combóio. O que havia à venda na zona da estação: Pão com chouriço, folhado de queijo feta, pão de centeio, mortadela, ice tea, água, vodka e conhaque. Cigarros fumados furtivamente à janela com a conivência do revisor num combóio para "não fumadores".

Expresso do Oriente

2010-12-01T17:02:00.004Z

Apesar de tecnicamente já não ser do Oriente, e na pratica nada ter de expresso a não ser o nome, das Balcãs, a linha é a mesma e a magia permanece.
Desde as eras mais remotas, para chegar da Europa Ocidental à Asia, é preciso passar por esta rota. Antes foi da seda. Hoje é do tráfico de mulheres e heroina. O Grande Caminho que por terra liga o oriente ao Ocidente. Quer via Samarcanda (no Usbequistão), quer via Alexandria (no Egipto) todas as rotas asiáticas vão ter a Istambul. Depois, obrigatoriamente Sofia. A seguir, Belgrado, Budapeste, Viena e Berlim. Em Berlim os caminhos cruzam-se e a estrada divide-se.
Nós fizemos Sofia Istambul de combóio na última etapa do percurso. São uns 500 km.
O comboio degradado por fora mas funcional e confortável por dentro. Com um aquecimento que nos impôs viajar de cuecas, saiu de Sofia ao final da tarde cinzenta e fria. Dezasseis horas no cubículo da carruagem cama, depois descemos em Istambul. Luminosa e temperada pelo mar. Pelo meio ficou uma paragem no meio do nada para comprar o visto, cigarros ao preço da chuva e carimbar o passaporte. Isto entre as três e as quatro da manhã. Uma viagem inesquecivel.

Impressões de Sofia

2010-12-01T16:41:00.001Z

Suja e decadente mas bela e culta. A europa do leste no seu melhor e pior. Onde os homens de negócios se confundem com mafiosos e os mafiosos se confundem com professores universitários. Historiadores chavinistas, religiosos ortodoxos, nacionalistas saudusistas do socialismo e putas. Muitas putas. Em cada esquina uma sex shop na outra um casino.
O bom e o pior do universo socialista de leste persiste vestido num fato da europa económica que não assenta bem à roménia. Património edificado monumental, parques e espaços verdes espalhados pela cidade convivem com avenidas esburacadas, caixotes do lixo devassados no chão e estacionamento selvagem.
Muita gente jovem na rua. Teatro, ballet e ópera com casas monumentais. Nos cinemas a imbecilidade gringa. Pequeno comércio florescente, em cada vão de escada há uma mercearia. Alguns mendigos, menos que em Lisboa.

Receita infalível para curar ressacas

2010-11-30T11:07:00.001Z

Vodka búlgaro, realismo soviético e sumo natural de tomate.

Realismo Soviético

2010-11-30T11:04:00.004Z

Monumento de homenagem ao exército vermelho pela libertação da Búlgária do nazifascimo

Realismo Soviético

2010-11-30T11:01:00.001Z

Monumento de homenagem ao exército vermelho pela libertação da Búlgária do nazifascimo

Realismo Soviético

2010-11-30T11:00:00.001Z

Monumento de homenagem ao exército vermelho pela libertação da Búlgária do nazifascimo

Realismo Soviético

2010-11-30T10:57:00.003Z

Monumento de homenagem ao exército vermelho pela libertação da Búlgária do nazifascimo.

Mais vale roubar que pedir?

2010-11-29T21:07:00.002Z

Talvez não.
Os empregados do Pri Yafata, contagiados pela nossa natural simpatia, e sensibilizados com a nossa honestidade, preferiram dar-nos a toalha da mesa, antes que nós a roubassemos. E fizeram bem!

Pri Yafata

2010-11-29T20:57:00.002Z

Originalmete uma taberna aberta por um judeu búlgaro, com dinheiro emprestado por um turco nos anos 40, o Pri Yafata parece feito de propósito para agradar aos latinos com sede. Um sitio onde se come bem e se bebe melhor. As paredes estão decoradas com frescos realistas sobre a vida rural. Um grupo de ciganos toca violino e acordeão para inglês ver. O público: um casal de australianos e dois portugueses tesos. Quem deu gorjeta ao lelo?

Contemplations

2010-11-29T20:50:00.003Z

Mesmo com um nome amaricano, a amandar pró internacionalismo very tipical, o Contemplations é na realidade um GRANDE VINHO TINTO. Monocasta Merlot, com 14,5 graus, bebe-se muito muito bem. Não fica a dever nada aos franceses. Ao jantar mamámos uma garrafita soube como mel a empurrar para baixo a galinha mais o borrego. Antes da sobremesa onde o iogurte até nem se deu mal com a aguardente. Do melhorio.

Teatro Nacional

2010-11-29T20:44:00.002Z

Apesar de mal iluminado, num jardim meio degradado, frequentado por sem abrigos quem encharcam vodka, o edifício do Teatro Nacional da Bulgária, tem um charme próprio que é acentuado pela decadência do lugar.

Espaços Verdes e Esculturas

2010-11-29T13:24:00.003Z

Em geral os parques e jardins são omnipresentes mas estão um pouco descuidados. O facto de ser Outono, também não ajuda no aspecto dos espaços verdes... No entanto a profusão de obras de arte a três dimensões é uma constante. Escultura e arquitectura, desde a baixa idade média até aos dias de hoje convivem no permanente verde de Sofia.
Particular incidência para o realismo soviétivo. Algumas obras modernas e neo-realistas também aparecem.
A escultura da fotografia, está mais ou menos escondida entre as traseiras de uma igreja e o final de uma feira de pinturas e antiguidades onde não resistimos a gastar alguns levs.

Igreja de São Nikolai

2010-11-29T13:15:00.004Z

Construída no início do século XX. Teve o seu apogeu para servir a elite russa que se mudou para a Bulgária com a Revolução Soviética. Diz quem lá entrou que tem um ar escuro e misterioso, por dentro. Por fora é fotogénica!!!

Hostal Nightindale

2010-11-29T12:49:00.002Z

O nosso simpático, limpo, central e barato hotel.
Será pela localização estratégica?

Monumento ao Aviador Soviético

2010-11-29T12:38:00.003Z

Centenas de homens e mulheres soviéticos perderam a vida durante a Segunda Guerra Mundial. Os soviéticos lutaram lado a lado com o povo búlgaro, para libertar a Bulgária do Nazifascismo, particulameente os pilotos aviadores. Várias centenas de aviões russos foram abatidos nos céus da Bulgária pelas baterias nazis.
O Povo Búlgaro ergeu esta estátua para homenagear esses homens e mulheres que doaram a própria vida.

Memorial Alexander Nevsky

2010-11-29T12:31:00.003Z

Igreja ao estilo bizantino construída no século XVIII para celebrar a libertação da Bulgária. Um dos marcos da cidade.

Delicias bulgaras

2010-11-28T21:09:00.004Z

Como nem só de viagens, livros e afectos sobrevive um homem, foi preciso alimentar os estômagos...
Por isso decidimos sair para comer qualquer coisa. Até porque se dormissemos durante a tarde, trocavamos os sonos todos.
Por isso perguntámos aqui ao Micha do hostal, onde é que haviamos de ir comer. Após discussão apurada e gritada em búlgaro entre o Micha e os outros 50 presentes, que ainda não percebemos se são família, hóspedes ou equipa técnica, lá recomendou o Izbite.
http://www.izbite.com/index_en.htm
Dizer só que é bom, não faz justiça ao sítio e à comida. Comida búlgara, pois claro. Comida búlgara para búlgaros em celebração. Não é naturalmente um restaurante para ir todos os dias até porque fica um bocado longe do Alto Seixalinho. Casais a comemorar e jantares de negócios. Eventualmente um dos melhores restaurantes da cidade. Um dos melhores onde já comi. Com vinho e sobremesa não ultrapassou os 25 euros. Para os dois.
Curioso foi o aperitivo que nos deram à chegada: um bagacinho dos burdadeiros...

Sofia

2010-11-28T15:36:00.006Z

Está menos frio que em Madid.
Sofia é uma cidade suja mas muito interessante. Ruas esburacadas com bancas de livros em segunda mão por toda a parte. Comida barata e gajas de mini saia.
Mal chegamos, desistimos do hostel que tinhamos reservado.
http://www.art-hostel.com/home.html
Um buraco infecto, sem aquecimento e sem casa de banho no quarto. Por ser freak e da moda pediram-nos 30 euros por noite. Claro que dissemos ao gajo que não queríamos.
Procurámos outro.
Encontrámos este onde estamos agora.
http://www.nightingale.hostel.com/
Mais central. Aquecido. Com casa de banho. E internet grátis!!! 25 euros. Um único detalhe... não tinha cama para nós...
Por isso, decidimos ir almoçar.
Depois demos uma passeio de 7 km atravessando a cidade. Fomos à principal estação de comboios. Já cá cantam os bilhetes para Istambul.
Entretanto vi a companhia de aviação, que definitivamente mais vontade me dá de voar... fica a imagem.
E aqui estamos, no hotel, à espera que o gajo monte a nossa cama...
Agora falta-nos dormir uma boa noite de sono para aterrar...

Madri by nigth

2010-11-28T15:28:00.003Z

Vista do nosso quarto na casa da Susana. Centro de Madrid 11º andar. Depois de jantar e copos. São duas da manhã e é preciso sair ao quarto para as cinco.
Estão 0 graus lá fora. Aqui está tropical.
Vamos dormir duas horas à pressa.

Madrid

2010-11-27T11:15:00.006Z

Depois de uma noite de calorosa recepçao com vinhos e outros afectos, dormimos. Entre -2 e 3 graus na zona do escorial. A minha familia espanhola está bem.
Arte moderna, johnny walker, mahou e patatas bravas.
Aí pelo meio dia, depois do duche e do pequeno-almoço, descemos da montanha para o centro da cidade.
No centro de congressos, na sala Miró, uma exposição. A mãe da familia de Espanha, nossa anfitriã, expõe e vende esculturas de bronze e quadros a oleo numa colectiva de arte contemporanea.
Como isto da cultura é extremamente cansativo saimos da exposição e fomos de tapas.
Algumas cervejas e uns quantos tintos mais tarde, depois da infinita variedade de pinchos que só em madrid se come, estavamos capazes de um wiskiezinho e siesta.
Agora, depois de mandar noticias, vamos sair para jantar.
Acho que somos uns 18. Num sitio qualquer onde se come carne. O jantar esta marcado para as 9 da noite e temos que estar no aeroporto as 5 da manhã. Vamos ver o que isto dá...
Voltaremos a contactar de Sofia.
Talvez com imagens... quem sabe...

Outra vez na estrada

2010-11-25T23:21:00.003Z

Um pé na estação outro no comboio, a cabeça no ar e as mãos nos bolsos.
Barreiro, 25 Novembro 2010.
23:22. Malas mais ou menos feitas. Preparação para largada.
Objectivos: Madrid, Sofia, Istambul e Montanhas de Rila.
Preparados para o frio e para o cirílico. Ansiosos para ver (de novo) a Grande Porta
Vamos dando notícias aqui.

Mais um bombardeamento do Prémio Nobel da Paz

2009-12-29T11:29:00.003Z

O governo Obama acaba de iniciar a agressão contra um novo país: o Yemen, bombardeado nas ultimas horas pela Força Aérea dos gringos. Em poucos meses de mandato o Obama conseguiu aumentar a guerra contra o Afeganistão enviando mais soldados, neste momento já são mais de 184 mil homens(incluindo mercenários), iniciar bombardeamentos contra o Paquistão e instalar sete novas base militares na Colômbia.
Lindo corriculum para um prémio Nobel da paz.

Contreiras

2009-12-14T12:13:00.001Z

O teu nome vou guardar como um vinho.
Lembro-me, que numa reunião, nos falaste na solidariedade entre os operarios da Lisnave onde trabalhavas e dirigiste comissões de trabalhadores. Recordo-me de no teu tom seco e directo me teres comovido a explicar como foi tirar da forca improvisada no porão de um navio, um camarada que se decidiu matar. A nota suicída no bolso do facto de macaco era curta e intensa: matei-me porque não tenho dinheiro para dar de comer aos meus filhos. Tu contaste como foi subir ao andaime e trazer essa carga nos braços. Depois não disseste, mas eu imaginei-te a ganhar na raiva surda mais força e mais vontade de mudar o rumo às coisas.
É assim que te recordo, vivo, duro e combativo.
Ontem, quando cumprimentava os teus filhos e companheira tambem senti o peso da resposabilidade pelas horas que lhes roubamos, pelas horas que te roubamos ao convivo em familia, para em reuniões intermináveis procurarmos a formula da mudança do mundo. Mundo que não conseguimos mudar a tempo.
Quero acreditar que o mesmo camarada que carregaste morto, aquele que não tinha com que alimentar os filhos, é o primeiro a receber-te. A bandeira que deixamos no teu ataúde é uma senha que arbirá todas as portas da mudança.
Adeus camarada. Descança em Paz.

Aminatu Haidar

2009-12-10T11:19:00.001Z

"Querida Aminatu Haidar, dás um exemplo valioso em que todas as pessoas e todo o mundo se reconhece. Não ponhas em risco a tua vida porque tens pela frente muitas batalhas e para elas és necessária. Os teus amigos, e os amigos do teu povo, defender-te-emos em todos os foros que forem necessários».
José Saramago, comunista, laico e prémio Nobel da Literatura.

Eulália Mendes de Gouveia

2009-12-09T11:57:00.002Z

Eulália Mendes nasceu em Gouveia em 1910. Segunda filha da relação de um operário metalúrgico e de uma domestica. A militância politica anarco-sindicalista do seu progenitor, e a pequenez do meio empurram a família para a emigração.

O casal parte em 1912, levando a filha Eulália, com dois anos, mais um outro filho, um rapaz um pouco mais velho. O destino original seria o Brasil, mas à última hora, por razões relacionadas com tempo de espera e, porventura, razões financeiras, optaram pelo barco que já estava no Tejo e partiram em direcção a Nova Iorque.

Eulália Mendes frequenta durante poucos meses a escola primária em Boston onde os seus pais se radicaram.

Aos seis anos como todas as crianças da sua condição, vê-se empregada numa das fábricas.

A indústria têxtil americana, sobretudo na costa leste, cresceu como à custa da primeira guerra mundial que devastou a Europa.
O trabalho e consequente exploração infantil eram vistos com naturalidade pela sociedade bem pensante norte americana.

Eulália, no seu corpo franzino revela-se demasiado pequena para trabalhar nos teares. Por ser esperta e viva, torna-se ajudante administrativa.
Criança que a necessidade fez desembaraçada, depessa progride no seu ofício e aprende sobre as lutas dos homens.
Eulália aprende.
Cedo percebe a injustiça da realidade laboral norte-americana. Cedo aprende a necessidade da luta organizada e consequente.
Entre os teares e as sirenes da fábrica a criança transforma-se numa mulher inteligente e combativa.

Com algumas noções do sindicalismo aprendidas em casa e com um dia-a-dia que não lhe permitia outra escolha, aos 18 anos vemo-la dirigir a greve das operárias têxteis de Boston.

Uma greve rija a de 28!!!
Eulália está na comissão que organiza a greve. A beirã está na linha da frente dirigindo esta importante e histórica luta em que os trabalhadores, mais concretamente as operarias têxteis, fizeram parar as fábricas pelo mais longo perodo que ha memória.
Pararam durante seis meses.
Seis meses de greve consecutiva causando milhares de dólares de prejuízo ao patronato que teve que ceder às justas aspirações das trabalhadoras. Bateram-se por salários mais justos e sobretudo pelo direito à sindicalização livre.

A luta das operarias têxteis de Boston de 28 deve ser vista como uma bandeira vermelha desfraldada aos ventos da mudança.
Esta luta de 28 tambem foi das primeiras lutas de classe e não corporativas que tiveram lugar nos Estados Unidos. Esta luta colectiva deve ser vista à luz da sua conjuntura histórica: falamos do período imediatamente anterior à queda da bolsa de 29. Viviam-se os anos da superprodução. O capitalismo enquanto sistema ainda não tinha sido posto em causa no continente americano.

É no desenrolar da greve de 1928 que Eulália adere ao Partido Comunista Americano e se faz revolucionária a tempo inteiro. Nos anos 30 e 40 as responsabilidades politicas de Eulália são sobretudo ao nível da ligação entre o Partido Comunista e o movimento sindical.

Depois da segunda guerra mundial, com o Partido Comunista Americano ilegalizado e fragilizado por infiltrações e por traições, Eulália prossegue o seu trabalho e a luta.
Agora com responsabilidades mais ligadas aos movimentos pacifistas.

Em 1952, no culminar dos terríveis processos de repressão anti-comunista Eulália é expulsa desse país que era o seu há quarenta anos.

Sem família em Portugal e com o Salazar a ditar a sua ignomínia, Eulália chega a Paris onde com o apoio do PCP segue para a Roménia.

Eulália Mendes viveu em Bucareste até 2004.

Faz hoje 64 anos

2009-08-06T14:01:00.004Z

Em 6 de Agosto de 1945, a cidade de Hiroxima, foi arrasada por uma bomba atómica: 250 mil pessoas foram mortas. Muitos milhões ficaram queimados e muitos outros sofreram consequencias terriveis derivadas da radiação libertada.
Os bombardeamentos foram realizados pela Força Aérea dos Estados Unidos da América por ordem do presidente americano Harry S. Truman.
Hoje é unanimemente reconhecido por historiadores, que os bombardeios foram desnecessários, uma vez que se preparação a rendição do Japão. Os documentos estavam a ser tratados em Tóquio e os Estados Unidos sabiam disso.
Pela grande quantidade de vítimas civis, o bombardeamento em Hiroxima tem sido considerado por uma como um genocídio ou crime contra a humanidade.
Esta data não deve ser esquecida.

Rimbaud e o sokugo

2009-07-27T10:07:00.002Z

“A viagem torna-nos menos estúpidos” Assim falou o Jean Artur.
Disse-o depois de ter percorrido meio mundo.
Dos 16 ao 19, Rimbaud escreveu (alg)uns (poucos) poemas. Com a sua poesia, modificou profundamente a literatura ocidental.
Aos vinte anos, ganhou juizo e decidiu deixar de ser poeta e tornar-se homem de negocios. Partiu para a Etiópia, perseguindo o sonho americano: ser rico. Nos dezassete anos seguintes, não parou de vaguear.
Foi mineiro, traficante de armas, soldado, condutor de carroças, professor e taberneiro.
Jean Arthur Rimbaud, em 1891 com 37 anos, após sofrer de um tumor no joelho, e com graves problemas nos intestinos causados pela alimentação deficitária e pelo péssimo habito de carregar consigo (24 horas por dia) um cinturão com três quilos de ouro (toda a sua fortuna) faz-se transportar de maca, de Harare no Sudão a Zeilah no Egito.
A viagem durou quinze dias. Em Zeilah, derreado, paralisado, embarca no vapor, durante três dias, para Aden, onde passa uma quinzena. Devido à gravidade do seu estado e contra a sua vontade, os médicos sugerem repatriá-lo para França. Em 20 de Maio de 1891 dá entrada no Hôpital de la Conception, em Marselha.
A 25 de Maio é-lhe amputada a perna direita.
A 23 de Julho, Rimbaud deixa o Hospital e apanha, sózinho, o combóio para La Roche.
Pretende voltar a Africa.
Um mês depois, o seu estado agrava-se novamente e é obrigado a voltar para Marselha.
A 10 de Novembro de 1891, às dez horas da manhã, Jean Arthur Rimbaud morre em Marselha, depois de várias semanas em semi-coma.
A 9 de Novembro de 1891, na véspera da sua morte, Rimbaud escreveu uma carta, a sua última, dirigida ao Director dos Transportes Marítimos de Marselha. A sua ideia era regressar a África, pelo Suez. As últimas palavras escritas de Rimbaud são:
"Dizei-me pois, a que horas devo ser transportado para bordo."
Contei-vos como foram os últimos dias do Jean Artur, para vos falar de uma coisa a que os Yoruba, da Nigéria e identificam como "sokugo". "Sokugo" é o sortilégio que obriga um homem a viajar. Os feiticeiros produzem esta magia usando um pássaro que actuará com um encantamento e que obrigará a vitima a "seguir a sombra dos animais que voam" ficando assim condenada a vaguear para sempre.
É a doença da viagem.

Nada me satisfaz mais do que preparar a próxima partida.
Faltam duas semanas.

São Jorge da Mina

2009-07-14T10:29:00.004Z

Imaginemos que dentro de duzentos anos, a televisão publica alemã, promovendo a presença alemã fora da Alemanha, elege Aushwitch, na Polónia como uma jóia da arquitectura industrial alemã do século XX… Continuemos o exercício e imaginemos que quem apresenta o programa de tal aberração, omite o assassinato em serie de milhões e explica que em Aushwitch se fabricava sabão porque os arquitectos e engenheiros que construíram Aushwitch eram homens de génio e de saber.
Pois é precisamente o que a RTP fez, com um miserável e rasteiro programa de entretenimento a propósito de presença portuguesa no mundo…
O lamentável concurso elaborado pela RTP e pago por todos nós das «7 Maravilhas de Origem Portuguesa no Mundo» pretendeu eleger as sete edificações mais emblemáticas da presença portuguesa fora de Portugal.
Este programa de entretenimento foi um grosseiro e escandaloso branqueamento do que foi a história do colonialismo português. Num discurso decalcado da propaganda oficial do Estado Novo, a descrição dos lugares conta não a história mas a mentira que convêm ao luso saudosismo nacionalista.
Tomemos o gritante exemplo da Fortaleza de São Jorge da Mina, no Gana.
São Jorge da Mina, foi construída e serviu durante séculos de porto de embarque de milhares de escravos.
A escravatura, foi um crime que ficou impune. Milhões de homens mulheres e crianças foram raptados, despidos da condição de pessoa humana, violentados de todas as maneiras e “exportados” como mercadoria animal, rumo às plantações de açúcar e mais tarde para os trabalhos urbanos no America colonial.
A fortaleza de São Jorge da Mina, funcionava como uma prisão / armazém. São Jorge da Mina foi um dos mais importantes pólos de armazenamento e venda de mão-de-obra escrava em toda a costa africana. Os homens, mulheres e crianças, aprisionados em São Jorge da Mina, eram originários não só das terras do actual Gana mas também dos vizinhos povos do Golfo da Guiné. Povos como os Yorùbá e os Ewe-Fon foram reduzidos à mais aberrante condição de escravos no forte que a RTP celebra.
Quando os senhores jornalistas da RTP falaram deste monumento, apenas apresentaram o comércio de ouro e omitiram o tráfico negreiro que justificou a construção do monumento.
Foi feio o que a RTP fez.
Não tenho orgulho nem vergonha de ser português. Para mim, Portugal é apenas uma palavra escrita num passaporte. Lamento sim, contribuir para um estado que gasta o dinheiro de todos escondendo uma grave injustiça difundindo mentiras.
Lamento porque esconder os erros de ontem é quase sempre projecta-los para serem praticados amanhã.

Calvino

2009-07-10T10:27:00.003Z

Calvino foi um humanista. Nunca foi ordenado sacerdote. Foi a voz do movimento protestante. Combateu a igreja de Roma como ninguem. Vítima das perseguições faleceu em 1564.
O seu pensamento tem uma base "igualitária" que viria a marcar a história da Europa. Em Genebra inventou a "tolerância".
Nasceu, faz hoje 500 anos.
"Ninguém possui coisa alguma, em seus próprios recursos, que o faça superior; portanto, quem quer que se ponha num nível mais elevado não passa de imbecil e impertinente."

Barroco Tropical do José Eduardo Agualusa

2009-07-06T14:10:00.008Z

O livro passa-se em 2020, o que permite pensar Angola de outra maneira, fugir a interpretações mais óbvias, imaginar um futuro que esperamos não venha a acontecer. Num livro como este, Luanda corre a toda a velocidade para o desastre, em 2020 acabou o petróleo, o cenário de euforia económica está em queda, e o prédio em que vive o protagonista - a Termiteira - é uma metáfora disto. Neste Barroco, Luanda uma cidade quase inviável.
"Barroco Tropical" é o livro da exuberância de personagens. É um livro de excessos. Também é livro do autor em que o fantástico está mais presente. Mesmo quando é negro há um movimento festivo, de tudo aparecer e irromper.
Isso é Angola. Essa voragem festiva é África. É América Latina também. É tropical. Durante a tragédia há a festa.
O Livro é sombrio mas as distopias servem precisamente para pôr as pessoas a reflectir, a discutir e a tentar contrariar tendências. É um livro de Esperança escrito do avesso. De Sagrada Esperança como dizia o poeta a que o personagem principal chama mediocre.
A B S O L U T A E C O M P L E T A M E N T E O B R I G A T Ó R I O

Como saber o que está a acontecer nas Honduras:

2009-07-06T11:03:00.009Z

Através do Granma em Cuba
http://www.granma.cu/

Através da Agencia Bolivariana de Noticias na Venezuela
http://www.abn.info.ve/

ou

Através do Vermelho no Brasil
"http://www.vermelho.org.br/base.asp"

SOLIDARIEDADE COM O POVO HONDURENHO

2009-06-30T08:22:00.002Z

Pedimos a todos os blogues que se unam à solidariedade com o povo hondurenho e que ajudem a romper o bloqueio informativo sobre o que se passa naquele país. Publiquemos este comunicado e divulguemo-lo entre os blogues amigos. Alerta que caminha a espada de Bolívar pela América Latina!
Este blogue condena o golpe de Estado nas Honduras e solidariza-se com o povo hondurenho e com o legitimo presidente Manuel Zelaya. Nesta madrugada, um grupo de militares golpistas invadiu a Casa Presidencial e sequestraram o presidente daquele país. A ministra hondurenha dos Negócios Estrangeiros e os embaixadores de Cuba, da Venezuela e da Nicarágua foram sequestrados à margem da convenção internacional que protege e dá imunidade aos diplomatas. Os militares ocuparam as ruas e avenidas das Honduras. Ocuparam os meios de comunicação social e cortaram a distribuição de electricidade.

Esta foi a resposta da oligarquia à vontade do governo de convocar uma consulta popular para abrir uma Assembleia Constituinte que tomasse o povo hondurenho como protagonista da sua própria história. Manuel Zelaya pagou o preço de ter decidido seguir o caminho de uma verdadeira democracia. O golpe de Estado é tão ilegítimo que a Organização dos Estados Americanos e a União Europeia já condenaram aquela acção. Manuel Zelaya foi eleito pelo povo hondurenho em 2005 e o seu mandato termina no próximo ano.

Todos recordamos o golpe de Estado contra Salvador Allende e o povo chileno. Os militares liderados por Pinochet e pela CIA afogaram o Chile em sangue. Todos recordamos o golpe de Estado executado pela oligarquia venezuelana com o apoio do imperialismo contra Hugo Chávez e o processo bolivariano. Foi derrotado pela acção do povo venezuelano. E esse exemplo ecoou por todos os países da América Latina que nestes últimos dez anos decidiram segui-lo.

Portanto:

1. Exigimos o respeito pelo mandato do presidente Manuel Zelaya

2. Respeito pela vida e liberdade do governo, de todos os seus apoiantes e dos diplomatas

3. Respeito pela decisão de abrir um processo de consulta popular para constituir um referendo para constituir uma Assembleia Constituinte

4. Um apelo a que os militares estejam do lado do povo, do governo por ele eleito e não do lado da oligarquia e do imperialismo

5. Um apelo à unidade latino-americana em torno de processos democráticas que tenham os povos no centro do poder

6. Que o governo português condene de forma clara o golpe de Estado

7. Que a comunicação social portuguesa apresente as informações sobre os acontecimentos nas Honduras de uma forma objectiva

Abelha morre eletrocutada numa rosa-choque

2009-06-26T13:52:00.002Z

Os CInco

2009-06-19T09:12:00.006Z

Gerardo, Fernando, Ramón, René e António, são cubanos. Em defesa do seu país e por amor ao seu povo, abdicaram da sua segurança e colocaram em risco as suas próprias vidas para recolherem provas das actividades terroristas das máfias sedeadas nos EUA, particularmente em Miami, e que a partir dai, gozam de uma impunidade que lhes permite elaborar e executar livremente os mais sórdidos ataques terroristas contra Cuba.

Em nenhum momento os cinco cubanos colocaram em causa a segurança dos EUA ou de um único cidadão norte-americano. Em nenhuma circunstância conspiraram contra os EUA. Pelo contrário, entregaram de boa fé o produto da sua investigação ao FBI e restantes autoridades norte-americanas.
Como resultado foram presos, violentados nos seus mais básicos direitos, constitucionais, civis e humanos. Foram submetidos a um julgamento que não observou nenhum preceito de justiça e imparcialidade que nem mesmo a lei norte-americana respeitou.

Acoteceu há mais de 10 anos. Os filhos cresceram, familiares morreram e presidentes foram substituidos nos dois países... Para os cinco nada mudou.

Muitas foram as vozes que se têm insurgido contra esta repulsiva situação, a começar pelo próprio do grupo de trabalho sobre detenções arbitrárias da Comissão dos Direitos Humanos das Nações Unidas. Um número sem precedentes de cidadãos anónimos, personalidades e organizações de todo o mundo, entre os quais, dez prémios Nobel, numerosas organizações de juristas norte-americanos e internacionais, centenas de parlamentares de todo o mundo, destacadas personalidades politicas e académicas, centenas e centenas de organizações sociais, da paz e sindicais de todos os continentes, enviaram ao Tribunal diversas petições reclamando justiça e exigindo liberdade para os Cinco.

Não obstante, os EUA insistem no crime, mantendo-os encarcerados, validando as penas aplicadas e negando visto de entrada aos seus familiares mais próximos para que os visitem.
Os Estados Unidos, insistem na injustiça, ignorando os sólidos argumentos dos advogados de defesa e as múltiplas violações legais reconhecidas em todo o processo.

Esta posição do Supremo Tribunal Norte Americano apenas vem revelar a continuada arbitrariedade de todo o sistema, que prende, por razões politicas, cubanos e liberta, pelas mesmas razões, terroristas confessos, como Posada Carriles, que actuam contra Cuba e o seu povo.

Carlota de Matanzas

2009-06-18T10:30:00.009Z

Os tambores soaram perto de Matanzas, Cuba, em Julho e Agosto de 1843.
Através dos tambores conseguiram comunicar-se várias fazendas de cana onde os escravos estavam prisioneiros. Em 5 de Novembro de 1843, os escravos de Triunvirato revoltaram-se tendo como líder a jovem Carlota, Santeira. Filha de Changó, de origem lucúmi, na actual Nigéria, Carlota era propriedade da empresa que explorava o engenho Triunvirato uma das maiores unidades de produção de cana de açúcar das Caraíbas.
Ás 20h, do domingo 5 de Novembro de 1843, avisados pelo toque dos atabaques, já todos os convocados afiaram os seus machetes na Fazenda Triunvirato. Não iriam mais cortar cana. Estava na hora de cortar cabeças!!! O objectivo seria administrador do engenho, seus capatazes e lacaios.
A revolta foi eficaz e menos de uma hora após o inicio dos combates já Carlota dirigia as operações através da Casa-grande.
Após o sucesso de Triunvirato, caiu a fazenda de Acana. Várias centenas de escravos rebeldes se juntaram na luta e continuaram com ataques. Libertaram os escravos de Santa Ana, Guanábana, Sabanilla del Encomendador, pertencentes aos engenhos Concepción, San Lorenzo, San Miguel, San Rafael, e dos cafezais e fazendas pecuárias da zona de Matanzas e Havana.

Mas as poderosas tropas do governador perseguiam Carlota e o seu exército descalço. O combate foi tão desigual quanto sangrento, devido à diferença de força, qualidade e quantidade do armamento inimigo. Foi presa Carlota, que recusando-se a denunciar os locais onde se escondiam os seus camaradas de armas, ainda viva, foi amarrada a cavalos que puxaram as cordas até despedaçar o seu corpo.

Alguns escravos que fugiram chegaram ao pantanal de Zapata e continuaram lutando no Grande Quilombo das grutas del Cabildo. No entanto o levante de Triunvirato estava definitivamente esmagado.

Há coisas que não mudam mesmo: após uns dias de iniciada a revolta de Carlota, chegou ao porto de Havana uma corveta da Marinha de Guerra dos Estados Unidos, Vandalia, comandada pelo contra-almirante Chaucey, portador de “um ofício” de Washington, que afirmava que Havana podia contar com a ajuda do governo dos Estados Unidos para esmagar a revolta dos “afro-cubanos.

É preciso dizer que a luta libertária de Carlota, pela sua firmeza e coragem, faz parte do património mundial de resistência contra a opressão, daí que fosse escolhido o seu nome para a operação que iniciou a Missão Militar Cubana em Angola. A propósito desta operação, o próprio Comandante Fidel disse:
“ Foi como se os ossos e o sangue de Carlota e de todos os Pretos Velhos caídos na luta pela liberdade, se juntassem novamente para servir na luta de libertação dos africanos". Axé!!

VIVA CUBA - Sesimbra

2009-06-18T09:12:00.004Z

No Cineteatro Municipal João Mota em Sesimbra.
Hoje às 21:30Ciclo de Cinema Cubano – Imagens de uma Ilha em Movimento

Viva Cuba

De Juan Carlos Cremata Malberti. Ficção comédia dramática; Cuba; 2005; 80 min.; M/12

Malú e Jorgito são duas crianças que juraram amizade para toda a vida, apesar do fato de que suas famílias se detestam. Quando a avó de Malú morre e sua mãe decide viver fora de Cuba, Malú e Jorgito terão que ir até o fim do mundo em busca de uma esperança para seu amor.

Bilhete Normal: 3.5€

SUITE HABANA - em Sesimbra

2009-06-17T14:29:00.004Z

No Cineteatro Municipal João Mota em Sesimbra.
Hoje às 21:30

Ciclo de Cinema Cubano – Imagens de uma Ilha em Movimento

Suíte Habana de Fernando Pérez Documentário; Cuba; 2003; 84 min.; M/16

O ponto de partida de Fernando Pérez ao filmar o documentário Suíte Havana foi a expressão "As coisas não são tão como são, mas como somos". O cineasta desenvolveu, então, um filme com dez personagens comuns, todos moradores da capital cubana. Com profissões, sonhos e preocupações de quaisquer outras pessoas, este filme revela como é passar um dia ao lado de cada um na cidade, que mistura a esperança e alegria latina com inúmeros problemas sociais.

Embalado pela paisagem local e canções cubanas, o filme é um retrato poético da população local. Participam: um médico que deseja ser actor, uma vendedora idosa, um jovem bailarino e outros personagens.

Alguns críticos consideram o melhor filme feito em Cuba nos últimos anos. Esta produção que ganhou prémios e participou de festivais internacionais impressiona pela capacidade de fazer bom cinema.

Bilhete Normal: 3.5€

Sionismo (uma vergonha para a humanidade)

2009-06-08T19:53:00.005Z

Uma t-shirt ostentando uma mulher muçulmana grávida para quem está apontada a mira de uma arma. A mulher é presumivelmente palestiniana. A camisola tem a inscrição "Um tiro duas mortes".
Não é uma t-shirt de um qualquer grupelho obscuro de nazis condenados por organização criminosa. Esta camisola que vemos na imagem foi escolhida por responsaveis do exercito do Estado de isreael para vestir militares de infantaria. Outras t-shirts exibem bebés mortos, mães a chorarem sobre os túmulos dos seus filhos, armas apontadas a crianças e mesquitas bombardeadas. Há uma loja em Tel Aviv especializada em imprimir as ditas t-shirts e cada pelotão escolhe a imagem que vai usar.
As atrocidades praticadas pelo exercito dos PORCOS JUDEUS, não são escondidas – são mesmo exibidas com orgulho.
Lamentavel que o país para onde eu faço descontos que por acaso até é aquele que me dá a nacionalidade portuguesa, mantenha relações diplomaticas com esta nódoa no mapa do mundo que é isreal.

Amadou & Mariam - Welcome to Mali

2009-06-05T10:49:00.004Z

Amadou é guitarrista. Dos bons. Tocou com o Salif Keitae fez carreira internacional partindo dos subúrbios de Bamako no Mali. Conheceu a vocalista Mariam no Instituto para Pessoas Cegas Jovens. Do encontro entre Amaodou e Mariam surgiu uma relação muito feliz. Feliz, para os próprios e para todos os que os ouvem. Ambos cegos e ambos excelentes instrumentistas, guitarra e voz assumem todo o seu potencial no trabalho desta dupla.
Quando foram produzidos pelo Nigeriano Aliyu Maikano Adamu, o reconhecimento do seu trabalho logo se espalhou ao longo de África Ocidental.
Nos circuitos de música africana, passaram obrigatoriamente por Paris onde tiveram contacto com o Blues Americano, Ritmos Cubanos, e a Música Folclórica Francesa.
O Manu Chão, conheceu-os no festival de Essaouira em 2003 em Marrocos e decidiu produzir o “Dimanche a Bamako”. Um disco obrigatório, por ventura um dos melhores trabalhos editados em 2005.
Em 2008 saiu este “Welcome to Mali” um dos melhores discos que ouvi recentemente. Nomeado para os Grammy’s, vendeu mais de meio milhão de cópias em França. Neste poderosíssimo “Welcome to Mali”, as raízes da música africana cruzam-se com as tendências contemporâneas da musica popular europeia. O disco conta com as colaborações estrelares de Damon Albarn (Blur, Gorillaz…), Keziah Jones e Toumani Diabate.
Para ouvir e re-ouvir infinitamente.

A Síflis e Francisco Goya

2009-05-15T09:39:00.012Z

Poucos artistas ilustraram os horrores da tirania de forma tão dramática quanto o Francisco Goya. Nunca pintou uma cena que glorificasse as forças de um exército; os únicos heróis aos seus olhos eram as pessoas comuns, os homens e mulheres sem uniformes, que lutavam pela sua própria liberdade.
As pinturas e gravuras de Goya, mostram o sofrimento e a humilhação sofridos por pessoas comuns, justas, e inocentes às mãos das tiranias politicas e dos fanatismos religiosos.
A carreira artística de Goya começou em 1759, quando tinha 13 anos. Pouco se sabe sobre a sua juventude. Mal aprendeu a ler e escrever e decidiu tornar-se pintor por perceber que os artistas podiam viajar com mais facilidade do que os demais plebeus. Aprendeu a desenhar corpos despidos imitando pinturas, porque na Espanha era ilegal pintar pessoas nuas. Foi assim que sobreviveu, através da pornografia ligth.
Por volta dos vinte anos, tentou entrar na Academia das Belas-Artes em Madrid, mas não foi admitido pelas suas origens humildes. No final do ano de 1771, voltou a tentar ser admitido numa academia, desta vez em Parma onde chegou mesmo a receber uma menção honrosa sobre o seu trabalho… os académicos voltaram a deixa-lo de fora…. No entanto, após o seu regresso de Itália, foi a própria igreja, impressionada com as recomendações escritas em Latim eclesiástico de Itália quem encomendou seu primeiro grande trabalho: pintar o fresco da Igreja de Nossa Senhora do Pilar, em Zaragoza.
Goya, vivendo do seu trabalho, pintava “por encomenda". Durante o dia pintava nas paredes das igrejas anjos e santas, a inspiração para definir os seus corpos, encontrava-a à noite nas tabernas e bordeis onde vendia as suas ilustrações de mulheres nuas.
Após um período onde pintou igrejas por toda a Espanha, instalou-se em Madrid e começou a fazer os primeiros retratos. Em 1785, Goya foi convidado para ser o pintor oficial do Rei e da Família Real.
Goya foi o artista mais requisitado do seu tempo. Foi-lhe pedido para produzir retratos do Rei Carlos III; do seu sucessor, Carlos IV; de Joseph Bonaparte, que lhe derrubou do trono; do duque de Wellington, que tirou Napoleão do poder; de Ferdinand VII, que sucedeu Napoleão.
Apesar deste intenso trabalho por encomenda, Goya continuou a pintar “para si” no seu tempo livre. Muitas das suas pinturas circulavam informalmente e anonimanete para evitar problemas com as autoridades.
A revolução francesa não deixou de apaixonar o pintor e o “clima revolucionário” despertou seus ideais de justiça e liberdade. Em particular, na sua componente anti-clerical…
Em 1792, Goya sofreu um colapso causado pela sífilis que lhe custou a audição e criou uma depressão durissíma.Se a doença foi uma tragédia pessoal para Goya, para a humanidade foi um presente de valor incalculável. Goya, que tinha acumulado alguma riqueza enquanto pitor de regimes, doente, na sua casa de Madrid, começou a trabalhar em obras que não haviam sido encomendadas. Isolado das pessoas e forçado a buscar inspiração dentro de si, sua arte mudou drasticamente. Adotou um realismo chocante, e um traço porvocador chegando a retratar a família real como um grupo de pessoas simplórias.
Com o seu trabalho, Goya opinava sobre a ignorância da Espanha, o peso da igreja, o poder dos reis, ou sobre temas do dia-a-dia. Retratou prostitutas, mães severas, aristocratas estúpidos e inquisidores brutais. Pintou as mais dramaticas cenas de resitencia popular às invasões napoleonicas. Sobretudo pintou a nobreza dos gestos e generosidade heroica daqueles que dão a vida por uma causa uma vez que nada mais têm para dar.
Foi a sífilis que permitiu o corte com o trabalho por encomenda e abriu a porta para a criação artistica pura. Goya, com a sua doença e surdez, escancarou as janelas da liberdade na arte de pintar pessoas e, simultaneamente alimentou o sonho de um mundo mais justo.
Goya emociou e emociona todos aqueles que tiverem oportunidade de conhecer o seu trabalho.
O historiador da arte H. W. Janson escreveu: “A pintura de Goya tem toda a intensidade emocional da arte sacra, mas nele os mártires morrem pela liberdade, e não pelo Reino dos Céus”.

Na imagem: El tres de mayo de 1808 en Madrid.

"O Planalto e a Estepe" do Pepetela

2009-05-14T13:45:00.005Z

“O Planalto e a Estepe”, do Pepetela, lançado em Abril de 2009 pela Dom Quixote é um livro belíssimo.

Uma história que começa em Huíla, no Sul de Angola, nos anos 60, e atravessa os tempos até à actualidade, depois de passar pela União Soviética, Mongólia, Argélia e Cuba.
Como todas as grandes histórias, é uma história de amor, inevitavelmente. Baseada em factos verídicos, “O Planalto e a Estepe” conta-nos sobre os encontros e desencontros entre um homem (Júlio) e uma mulher (Sarangerel). E entre esse homem e uma filha que não chega a conhecer. É uma história de um amor impossível porque vivido por gente que sacrifica os interesses e necessidades pessoais em função do interesse colectivo.
É a história de um angolano, branco, filho de português, que se apaixona por uma rapariga mongol quando ambos estudam em Moscovo, na União Soviética.
Um livro muito lúcido (como só o Pepetela consegue ser) que trabalha o tema do idealismo soviético. Mostra na primeira pessoa os dramas e as contradições do modelo sovietico através do olhar e das das vivências dos internacionalistas.
Uma historia que desmonta o racismo e a sua construção em alicerces de ignorância.
Mais do que uma obra sobre a desilusão face a um regime que se construiu para ser quase de perfeito é uma metáfora sobre o ser humano, as suas fraquezas e os seus vícios.
O percurso de Júlio desde criança em Lubango até se tornar um militar de carreira nas FAPLA, serve-nos para em paralelo seguir o percurso de Angola.
Caixinhas dentro de caixas.Metaforas dentro de metaforas.
Depois de bem espremida, a essencia do livro será essa emoção a que nos habituamos a chamar amor.

O melhor livro que li este ano.

Água de beber

2009-05-04T15:05:00.002Z

Com a bênção de Oxum:
Matar a sede, deve ser um direito universal.
Mater a sede, tem de ser um direito universal.
Que absurdo esta logica de haver quem queira privatizar a água.
A água de beber, a água que corre debaixo da terra que brota das fontes e que circula nos rios, não pertence, nem deve pertencer a ninguém.
A agua é de todos.
A propriedade da água é comum à humanidade. O usufruto da água deve ser um direito universal
A garantia do acesso de todas as pessoas à água potável tem de ser uma batalha prioritária no planeta.

Rafael no Equador

2009-04-30T09:41:00.003Z

Nem tudo vai mal na América.
No ultimo domingo, 26 de abril, o Equador reelegeu à primeira volta Rafael Correa. Rafael Correa, é um economista que tem proposto ao Equador um projeto socialista. O líder do Movimento Aliança País atingiu uma vitória histórica e inédita, com o apoio de vastos sectores da população, sobretudo os mais carenciados.
"É claro que o socialismo vai continuar, por isso votou o povo equatoriano", declarou, e acrescentou "alguma vez ocultamos nossa orientação ideológica?
O povo do Equador, ao eleger Correa decidiu continuar a luta pela justiça social; e pela distribuição da riqueza. “Vamos continuar lutando para eliminar toda forma de exploração laboral, temos como objectivo a supremacia do trabalho humano sobre o capital", assim falou o presidente eleito.
"Ninguém poder ter dúvidas de que nossa opção preferencial é pelos mais pobres, por eles estamos aqui", afirmou Correa, quem terminou com um Até a vitória sempre.

Não é por acaso que enquadramos o Rafael Correa entre o Hugo Chavez e o Ivo de Morales… estes três homens, eleitos democraticamente, juntos criam grandes e justificadas expectativas de mudança no continente americano.
Hasta la vitoria, siempre!!

OBAMA = BUSH

2009-04-29T10:46:00.014Z

Presidente de um Narco-Estado, alvaro uribe, apoiado nos para-militares tem-se mantido na Colômbia por ordem de, e para, defender os interesses dos gringos. Assassinando lideres da oposição, violando sistematicamente os direitos humanos, escudado numa máquina de guerra desporporcional que incluiu um o exercito e milicias paramilitares que matam o seu próprio povo violando todas as leis, com armas químicas banidas internacionalmente…
É este o Governo de alvaro uribe.
É esta a situação actual na Colombia.
Todas as Américas sabem (a América é um continente – não é só a terra dos gringos) que uribe se escondeu atrás do seu amigo jorge bush…
Todos sabem que com a benção do bush, uribe e o seu exercito de mercenários se serviam do pretexto do combate ao narcotráfico para unilateralmente atacarem populações camponesas indefesas de modo a garantir que a produção de cocaína na Colômbia fica nas mãos da elite dirigent. Muitos sabem que é prepetuando este poder que se tem financido toda a guerra suja que os Estados Unidos fazem aos vizinhos do sul…
Alguns ingénuos esperavam que Obama mudasse alguma coisa na sua politica…
Muitos esperavam que Obama se demarcasse das politicas dos seus antecessores de apoio, proteção e controlo das ditaduras nas Americas Central e do Sul.
A semana passada, Obama mostrou que não vai mudar nem uma virgula.
Os estados unidos vão continuar a ser o que sempre foram para o continente americano: "a grande praga que vem do norte"
ou mais vernacularmente "gringos pendejos de mierda"
Os gringos vão continuar a ganhar dinheiro e a financiar as operações contra-revolucionárias na América Latina com o narco-trafico.
Os estados unidos vão continuar a apoiar o ditador, o assassino e o narcotraficante alvaro uribe.
Obama aceitou o convite do uribe para visitar a Colômbia e reforçar as relações dos dois países…
Isto quer dizer que o povo colombiano vai continuar a ser esmagado entre a violencia policial e paramilitar. Isto quer dizer que na colombia os jovens que usam o cabelo comprido vão ter de ter cuidado para que a policia não os leve para a esquadra e lhes corte o cabelo à força. Isto quer dizer que um pircing ou uma tatuagem mais visivel pode querer dizer espancamento e humilhação por parte da policia politica que vigia todos os colombianos. Isto quer dizer que as mulheres nas aldeias podem continuar a ser violadas por hordas de paramilitares se ousarem constituir-se em comperativa de produção de tecidos. Isto quer dizer que os dirigentes sindicais vão continuar a correr risco de morte e vão continuar a ser assassinados à saída das reuniões. Isto quer dizer que se uma professora explicar aos alunos que Simon Bolivar lutou pela liberdade da America como um continente pode ser presa, julgada, despedida do ensino e acusada de "actividades anti-patrioticas". Isto quer dizer que o Partido Comunista continuará ilegal na Colombia. Isto quer dizer que as FARC continuarão a ser classificadas de terroristas. Isto quer dizer que vai continuar a ser pribido escrever LIBERDAD em qualquer parede na Colombia(e incorrer em pena de prisão). Isto quer dizer que a comunidade internacional que anda a reboque dos gringos (UE incluida) vai continuar a considerar a democracia na Colombia um luxo que pode sair demasiado caro...
Lamentável. O povo da Colombia merecia mais...

Obama = Bush

"Pobre del país que, con la violencia crea que puede matar la idea de su liberación.
Pobre del país que ve la justicia hecha añicos por la voluntad del rico o por orden militar"

Crooner Vieira

2009-04-28T14:25:00.003Z

Chama-se Vieira
Cronner Vieira.
Cantou na sexta passada no Alburrica.
Está praticamente tudo dito
Tem 82 anos e canta profissionalmente desde os anos 40.
Canta como ele próprio dia “durante as horas que forem precisas as musicas que lhe pedirem”.
Desde os clássicos standarts do jazz das big bands, passando por boleros, rumbas, fados e rocks do Paul Hanka.
Canta em português, espanhol, francês, italiano e inglês.
Começou a cantar aos 4 anos nas ruas do Barreiro Velho. Foi corticeiro e depois ferroviário, está “reformado há uma porrada de anos” e não pretende deixar de cantar.
Acompanhado por uma bigband com mais de 50 instrumentos acondicionados no cd. O Maestro Nicotine fez as misturas.
Aos 82 anos não se tem paciência para os públicos mal comportados. Por isso entre cada música, CALUDA era a palavra dita ao público que em delírio pedia mais…
Vieira no seu melhor.
Quando acabou de cantar bebeu um exofix com duas pedras de gelo e partilhou com a assistência, histórias de putas espanholas e festas que viveu nos anos 60 quando cantava com um conjunto de fama e as mulheres se apaixonavam por ele.
Marcada para sempre na memoria dos presentes, ficará a interpretação do Sex Bomb do Tom Jones.

Cabaret Sentimental

2009-04-20T09:58:00.004Z

O José Mário Branco é um bom profissional. Ponto.
Bom escritor de canções e bom músico. Afinadinho.
Muito sério a trabalhar.
Absolument rive gauche. Concentra toda a tradição do Cabaret e da esquerda francesa: o artista sentado num banco alto que toca viola e conta historias, algumas delas a cantar. Musica para o povo feita com a afinação e exigencia prória dos eruditos.
No Barreiro, o Auditório Municipal quase que se encheu para o ouvir.
Musicas velhas, emoções à flor da pele…
Público e artista partilham não só emoções como opiniões e muitas vezes formas de estar na vida…
Toda a carga emocional própria das comemorações do 25 de Abril esteve presente.
Canções em coro, punhos fechados com descrição, hinos e promessas de solidariedade na luta.
No final, fumando aquele cigarro que não nos deixam acender na sala…em conversa com um amigo e camarada com mais experiência e anos de luta, ouvia:
"Sabes pá, o que aconteceu aqui faz-me lembrar as sessões nos anos imediatamente anteriores ao 25 de Abril, em que a malta já estava toda claramente contra e que mesmo sendo proibido, todos cantávamos porque sabíamos que estava por dias…"
O saudosismo. A porra do saudosismo às carradas…
O meu amigo e camarada estava na Guerra colonial quando foi o 25 de Abril… quando recebeu a noticia parou a guerra e esperou orientações…
O Zé Mário Branco, pelo que sei estava no exílio.
Ambos vieram chamados para uma revolução que urgia fazer.
E agora, 35 anos depois, têm saudades!!! Mas saudades de quê? Do que não conseguiram fazer?!?!?!…
O JMB e o meu amigo, agem emocionalmente como se o 25 de Abril já estivesse acabado, como se o 25 de Abril tivesse de facto acabado no 25 de Novembro!!!
Só se tem saudades daquilo que já passou.
O 25 de Abril continua hoje aí à espera: urgente de ser feito!
Temos o Sócrates a preparar-se para nos fornicar durante mais 4 anos.
Temos os patrões do mundo e do país a usarem o bicho-mau da crise para poderem despedir e baixar salários impunemente.
Temos o neoliberalismo a reorganizar-se no tabuleiro internacional com as mesmas politicas mudando os discursos e a cor dos intervenientes (eu não acredito no Obama)…
E no meio de tudo isto, o José Mário Branco dá-se ao luxo de fazer um concerto que resvala para o saudosista que serve para emocionar os revolucionarmos de ontem e afagar o ego de uma geração…
Provavelmente estou a ser injusto…
Provavelmente estou ainda meio convalescente de tanta emoção contida…

London G20 - Uma pergunta:

2009-04-17T18:38:00.003Z

Porque é que os G 20, reunidos recentemente em Londres, querem reforçar o poder do FMI ? Será que os líderes mundiais reunidos, não percebem o que todos vêm? Que o FMI e os modelos preconizados por esta instituição são os responsáveis pela actual situação económica mundial???…

Foi há 138 anos...

2009-04-17T17:27:00.003Z

No 18 de março de 1871 emergia em Paris o primeiro governo livre da História. Apesar de ter conseguido se manter por apenas 72 dias suas lições e a herança deixada continuam actuais.
Do dia 18 de Março ao dia 28 de Maio de 1871 os operários franceses que dirigiram a cidade de Paris tiveram a ousadia de tomar medidas que continuam a servir de exemplo e de meta a atingir. Esta experiência, apesar de bastante breve constituiu a principal base de discussão política do marxismo.
A população francesa tem uma história de participação nas decisões e nas mudanças no país. Durante todo o século XIX houve insurreições populares contra as sucessivas tentativas de restauração da monarquia. No entanto o movimento popular era bastante heterogéneo: além de operários, englobava a pequena burguesia, republicanos e socialistas. A situação anterior à Comuna era insustentável para o povo: sofrimentos decorrentes da guerra contra a Prússia, o desemprego generalizado e a falência dos pequenos comerciantes promoveram uma situação de tal modo desesperada que a necessidade de um novo regime era reconhecida por quase todos, exepto pelo governo e pela Assembleia Nacional de composição reaccionária.
O desarmamento da Guarda Nacional foi o rastilho que fez explodir todo o descontentamento acumulado, pois as armas haviam sido compradas por subscrição pública. Thiers, o primeiro-ministro francês, decide para retomar o controlo, invadir Paris e massacrar a oposição. Para sua surpresa, o povo resistiu e venceu a batalha o governo fugiu de volta a Versalhes.
Foi então que a Guarda Nacional promoveu eleições de delegados eleitos pelo povo que poderiam ser destituídos a qualquer momento. Não se tratava de uma espécie de parlamento, mas um grupo de trabalho com funções legislativas e executivas. Esse tipo de organização totalmente inovadora mudou a sociedade como um todo, pois modificou as relações políticas e económicas.
A burguesia aterrorizada e bem pensante, disse que a Comuna era uma regressão na forma de organização social, como se tivessem voltado às comunidades primitivas. A Comuna, tinha como objectivo modificar a Natureza do Estado acabando com a dominação da sociedade por parte de elites que se alimentam da exploração das massas. Pretendeu-se, pela primeira vez na história moderna, acabar com a propriedade privada, pois foi percebido por todos que estava na distribuição da propriedade a origem das das desigualdades sociais.
Claro que os poderosos não estavam dispostos a perder o seu domínio…
O governo oficial, agora instalado em Versalhes e sob o comando de Thiers, fez a paz com a Prússia para poder esmagar a Comuna de Paris.
A Alemanha libertou prisioneiros de guerra para compor as forças que o exército francês usaria contra a Comuna.
No total os efectivos da comuna eram cerca 15 mil milicianos defendendo a cidade contra 100 mil soldados de Versalhes.
A 28 de Maio de 1871 a última barricada popular foi derrotada.
Ao todo, a Comuna executou 100 pessoas e matou 900 na defesa de Paris. As tropas de Thiers, por outro lado, mataram de 50 a 80 mil parisienses, tanto nos combates quanto nas execuções sumárias que se seguiram. As execuções só pararam por medo de que a quantidade imensa de cadáveres pudesse causar uma epidemia de doenças.
Embora esmagada militarmente, a Comuna permanece como uma bandeira política para todos aqueles que se empenham na construção de uma sociedade mais igual, mais livre e mais fraterna. Os fogos ateados pelos operários na lenta derrota da Comuna continuam a ser a luz que ilumina a estrada que hoje percorremos para construção de uma sociedade diferente com menos injustiças sociais e menos desigualdades.

Gorduras, alcool e sexo

2009-04-16T13:37:00.001Z

Gorduras
No Japão, consomem-se poucas gorduras e o índice de de ataques cardíacos é menor que em Inglaterra e nos E.U.A, em contrapartida, em França consumem-se muitas gorduras e apesar disto o índice de ataques cardíacos é menor que em Inglaterra e nos E.U.A

O Alcool
Na India, bebem-se poucas bebidas alcoolicas e o índice de ataques cardíacos é menor que em Inglaterra e nos E.U.A, em contrapartida, em Espanha bebe-se bastante alcool e o índice de ataques cardíacos é menor que na Inglaterra e nos E.U.A

O Sexo
Na Argelia, practica-se pouco sexo e o índice de ataques cardíacos é menor que em Inglaterra e nos E.U.A, como contrapartida, em Cuba practica-se muuuuuuito sexo e o índice de ataques cardíacos é menor que em Inglaterra e nos E.U.A.

C O N C L U S Ã O :

Come, bebe e ama à vontade, porque o que provoca ataques cardíacos é falar inglês!

(este blogue participa na luta contra a formatação universal anglosaxónica)

Venenos que sabem bem!!!

2009-04-08T16:27:00.003Z

A tequilla José Cuervo tem mais de 200 anos. É paixão, orgulho e a mais pura tradição mexicana.
A Tequila nasceu do encontro do processo de destilação introduzido pelos espanhóis na época colonial, somado a uma planta muito antiga das terras mexicanas: o Agave Azul, uma espécie de babosa (e não um cacto como muita gente acredita).

A história da tequila JOSÉ CUERVO começou em 1758, quando Don José Antonio Cuervo obteve os direitos sobre uma faixa de terra na região de Guadalajara, estado de Jalisco, no México, com a concessão do Rei da Espanha Carlos IV. Na terra havia uma pequena fábrica para a produção de destilados tipo Mezcal (precursor da tequila).
Em 1781, seu descendente, José Prudencia Cuervo, comprou as terras de Hacienda de Abajo, onde viria a ser construída a primeira destilaria da tequilla JOSÉ CUERVO.
No ano de 1795, o Rei da Espanha, Carlos IV, deu a José Cuervo a primeira concessão comercial para produzir tequilla. -

Em 1907 a tequila JOSÉ CUERVO ganhou o “Gran Premio” na cidade de Madrid. Com a reputação da melhor tequilla do mundo.
Em 1938 a bebida ganhou ainda mais popularidade quando foi criado o coquetail Margarita (feito de tequilla e limão) no México.
Em 1997 já produzia 37 milhões de litros, exportando cerca de 76%.
Passados mais de dois séculos, a empresa continua a ser dirigida por membros da família Cuervo, da 9ª e 10ª gerações.

A marca JOSÉ CUERVO comercializa vários tipos de tequila:
José Cuervo Especial (José Cuervo Gold)
É o resultado da combinação de Tequilas “Jovens”, sem envelhecimento, com Tequilas “Reposado”, envelhecidas por no mínimo 6 meses em barris de carvalho. Possui sabor Amadeirado, levemente doce, com notas de Agave e baunilha.
José Cuervo Clásico
Introduzida no mercado em 2003, de sabor suave, cítrico, refrescante e levemente doce, é uma tequila branca, fruto de mistura de tequilas jovens.
José Cuervo Black Medallion
Tequila de sabor mais suave e sofisticado, amadurecida por um ano em barris de carvalho. Introduzida em 2006, é uma das mais novas tequilas produzidas pela marca JOSÉ CUERVO.-
José Cuervo Tradicional
Inserida no grupo de Tequilas Premium, é 100% destilada do agave azul, e envelhecida por seis meses em barris de carvalho. De cor amarelo-palha, esta tradicional tequilla tem sabor quente e picante. A produção é limitada e as garrafas, mais altas e esguias, também são numeradas. O rótulo muda todo ano (já que nele consta a indicação da idade da tequila). Por exemplo, nas garrafas da bebida produzida em 2004 aparece “209 años”.
Cuervo Reserva de La Família
A exclusiva tequilla, como o próprio nome indica, faz parte de uma tradição familiar dos Cuervo de trazer os amigos para degustar as tequillas de sua adega particular. Em 1995, para celebrar o aniversário de 200 anos da marca CUERVO, a família decidiu compartilhar Reserva de La Família, uma tequilla 100% agave e añejo (envelhecida em barril de carvalho), com o mundo todo, dando início à produção de edições limitadas.
José Cuervo Platino
Uma tequila Ultra Premium, elaborada através de um processo tradicional e de edição limitada.

Aconselho as que conheço: José Cuervo Especial, Clásico e Black Medallion.
Estou disponível para aceitar convites de prova da Reserva de Família e da Platino…

Las amarguras no son amargas cuando las canta Chavela Vargas

2009-04-08T15:05:00.006Z

Obrigado Chavela por nos ajudares a viver!!!

Isabel Vargas Lizano, conhecida como Chavela Vargas, nasceu a 17 de Abril de 1919. Não nasceu no México mas sim na Costa Rica.
Aos 14 anos, depois de uma infância dura, e orfã de ambos os pais, vendeu as duas vacas que tinha e foi para o México. Foi empregada de taberna, balconista de loja de chapéus, prostituta, jornalista, modelo e cantora.
No México conviveu com amigos como Frida Kahlo, Diego Rivera, Guadalupe Amor ou Dolores del Rio.
Transcrevo (e traduzo) uma entrevista desta senhora prestes a fazer 90 anos que nasceu e veio ao mundo para nos ajudar a perceber a a verdadeira importância das coisas.

O que sente Chavela Vargas quando canta?
CHAVELA VARGAS: Ao subir ao palco sinto medo. Mas encontro algo ou algo me encontra a mim. Antes de terminar a primeira canção ja estou no outro lado. Do lado do meu público. Não sei explicar, nem quero faze-lo. Só te posso dizer que algo se apodera da minha voz e canta. Cantamos juntos em frente a essas plateias cheias de gente que me ama, que grita que sou a melhor e que me aplaude.
Mas também choras. Toda a gente chora nos teus concertos…
CH: Sim, mas é um pranto doce.
De acordo, é um pranto doce, mas o que é o que o motiva?
CH: quando eu canto, os que me escutam sentem. E choram porque se dão conta que ainda são capazes de sentir. Apesar dos males do mundo. Sentem prazer, tristeza e nostalgia. Recebem o que eu quero lhes quero dizer e de alguma forma, à sua maneira entendem.
O que é que tentas dizer?
CH: Que o mundo pode ser melhor do que aquilo que é. Que é preciso saber sentir, que é preciso saber lutar para que se ganhe o respeito dos outros e saber respeitar os outros. Que é preciso cuidar do mundo, proteger o amor, a paz, a justiça. Eu não sou politica, o meu canto é o meu instrumento.
Mesmo que essa mensagem não esteja escrita nas letras das tuas canções, o que é que tu cantas?
CH: Pode cantar-se La Macorina, Y volver, volver, ou Vámonos, que são três canções com temas diferentes, mas que ao canta-las transmitem esta mensagem, que é um grito que às vezes é de raiva, ou de dor, mas também é de esperança. Para acreditar, é preciso sentir a necessidade de acreditar.
E em que acredita a Chavela Vargas?
CH: Na vida, na verdade e em Federico García Lorca.
Uma tarde destas, contaste-me que quando estás na Residencia de Estudiantes de Madrid, sentes a presenca de García Lorca…
CH: Não me limito a sentir a sua presença. Falo com ele. Nas minhas noites de insónia, vou para o corredor e oiço-o a tocar piano. E ensaiamos juntos. Falo-lhe dos meus concertos, do Mexico, de Espanha, e às vezes rimo-nos.
No concerto em Granada, chamaste Lorca. Em pleno palco convocaste Lorca a estar presente.
CH: Mas claro que estava presente! Federico está sempre. Nos jardins de Granada, na Residência de Estudantes, onde haja alguém que o queira. Uma alma sensível basta.
Também já invocaste José Alfredo Jimenez para os teus concertos. Lembro-me por exemplo na tua apresentação no Festival Internacional Cervantino de Guanajuato…
CH: O José Alfredo é daqueles que estão sempre presentes. Nem ele nem Federico morreram, simplesmente partiram. A alma de poeta e amante de grandes farras de José Alfredo está em mim.
Tens saudades dessas farras d eoutros tempos?
CH: Esses tempos fazem parte de mim, parte do que sou hoje. Foram dias de muita loucura, momentos divinos. Imaginas o que era quando nos juntávamos, José Alfredo, Alvaro Carrillo, Diego de Rivera, Frida e eu? Depois de horas bebendo, nascia uma canção no balcão da cantina filha de muitas garrafas de tequilla. Assim se escreveram muitos dos poemas que ainda hoje canto. Sobre o balcão da cantina nasceram muitas canções. Foi uma época tremenda de intensa. Mas também muito dura. Até que me apareceu um dia o diabo.
E foi aí que lhe disseste: ou me levas agora mesmo ou fico cá por muitos mais anos de vida…E ganhaste a partida!!! Desde então, estiveste nos teatros de maior prestigio em muitas cidades do mundo. Casas cheias sempre. Tens centenas de seguidores, e muitos amigos entre a gente simples e gente conhecida… Pedro Almodovar e Joaquin Sabina, não perdem um dos teus concertos…
CH: O Pedro gosta de chorar nos meus concertos, emociona-se. O Sabina também gosta de me ouvir. Convidam-me para ir jantar a casa deles. Com o Sabina de vez em quando ainda viramos umas garrafas de tequilla…É único!!.
Quando o Aznar te condecorou com a Gran Cruz de Isabel la Católica, estiveram todos esses teus amigos de copos e da cultura de “esquerda” , mas tembem Isabel Presley, Miguel Bosé, Marisa Paredes, Isabel Benarroch.
CH: Sim, mas não são só esses os meus amigos. Na residência de estudantes de Madrid onde vivo, tenho um monte de jovens amigos. As meninas da recepção, as que estão na cozinha, aquelas que fazem as camas, os porteiros. Passo muitas tardes com essa malta, cantamos juntos, conversamos sobre as coisas da vida, e contamos piadas. No outro dia um jovem estudante poeta ofereceu-me um livro de poesia desses feitos em casa com a impressora do computador. Na dedicatória, pedia-me que não morresse. Vou fazer-lhe a vontade!!!
.............................................................

Ouvir a Chavela é obrigatório, nestas noites que se vão fazendo amenas...
Um disco da Chavela e uma garrafa de tequilla e como diz o Sabina, as "amarguras deixam de ser tão amargas".

Deixo-vos como sugestão:

EL ULTIMO TRAGO

Tómate esta botella conmigo
y en el último trago nos vamos
quiero ver a que sabe tu olvido
sin poner en mis ojos tus manos
esta noche no voy a rogarte
ésta noche te vas de a deveras
que difícil tener que dejarte
sin que sienta que ya no me quieras

Nada me han enseñado los años
siempre caigo en los mismos errores
otra vez a brindar con extraños
y a llorar por los mismos dolores

Socialismo Soviético -- Caiu sozinho ou foi rasteira?

2009-03-12T10:38:00.006Z

(acho que vai chegando a hora de começarmos todos a refletir sem tabus, nem perconceitos sobre as razões da queda da União Soviética)

Ainda hoje, muita da história fabricada sobre a União Soviética é construida por ex-comunistas, que falam de um passado do qual dizem ter vergonha em intencionalmente "apagam" certos detalhes.

Um detalhe importante, é que em todo o período desde 1945 até 1990, a União Soviética foi vitima de ameaças muito concretas e precisas do ponto de vista militar feitas pelo imperialismo norte-americano.
Sempre que se fala na segunda guerra mundial, lá vem a história ofial de verdade unica atirar-nos com os gulags e dos campos nazis, a verdade é que, em apenas alguns dias, as bombas termonucleares de Nagasaki e Hiroxima mataram cerca de 300 mil pessoas.
Os campos de extermínio nazis e o lançamento das bombas nucleares são os dois fenómenos do século passado que permitiram massacrar num tempo mínimo um máximo de pessoas.
Praticamente ninguém contesta que o lançamento das bombas sobre as duas cidades japonesas constituiu sobretudo um aviso à União Soviética.

Deverá ser tambem claro para um historiador mais atento, que o governo de Ronald Reagan esteve na origem de um agravamento generalizado do clima internacional com o programa de defesa estratégica, conhecido como «guerra das estrelas», que foi lançado apenas alguns anos antes do fim da União Soviética.
Segundo o próprio Reagan, o objectivo da «Iniciativa de Defesa Estratégica» era colocar de joelhos a União Soviética.

Se o objectivo económico da União Soviética seria criar um grau de desenvolvimento que aumentasse a produção de modo a poder fornecer mais produtos e de melhor qualidade ao seu povo, infelizmente o poder Soviético teve de canalizar enormes recursos para as despesas militares devido à corrida aos armamentos imposta pelo Ocidente.

Claro que praticamente não se fala desta questão.
Claro que o investimento dos recursos na industria da guerra não só anula a possibilidade de desenvolvimento material e construção de riqueza partilhada pelos povos como tambem promove uma holigarquia de militares que anulam por natureza genetica quaisquer ideias revolucinárias.

Todos somos a favor da paz, sobretudo os comunistas. Mas o que esteve e está em causa é perceber se é a paz que permite ao socialismo sobreviver ou se é o socialismo, com a sua força, que impõe a paz ao campo capitalista que é sempre agressivo?

Basta olharmos para a história do imperialismo para vermos que praticamente ela se resume a guerras de conquista e de rapina… O mundo continua a ser hoje devastado pelas guerras do imperialismo gringo-sionista.

De facto, acho que a UNIÃO SOVIÉTICA NÃO TROPEÇOU, não caiu, não impludiu, nem se desintegrou... FOI RASTEIRADA.

já nos tinham avisado...

2009-02-17T16:54:00.003Z

"Os donos do capital vão estimular a classe trabalhadora a comprar bens caros, casas e tecnologia, fazendo-os dever cada vez mais, até que se torne insuportável.
O débito não pago levará os bancos à falência, que terão que ser nacionalizados pelo Estado".
Karl Marx, Das Kapital, 1867

Suiça - A contradição dentro da contradição

2009-02-09T10:59:00.011Z

A Suiça, particularmente a Suiça francófona é assim uma espécie de metáfora da contradição: simultaneamente xenófoba e internacionalista, humanitária e militarista, provinciana e cosmopolita...
Um país construído com a lógica do capitalismo mais que selvagem, onde a industria mais rentável é a especulação financeira. Onde o sigilo bancário é tido como um dos factores de desenvolvimento económico e permite que as contas de ditadores e corruptos do mundo inteiro cresçam e progridam. Onde, em algumas zonas, a tradição proíbe o voto às mulheres. Onde há bancos tão restritos que funcionam com três quatro contas. Onde o serviço militar é obrigatório a todos os homens entre os 18 e os 48 anos. Onde a industria de guerra para exportar é tão reconhecida que ainda hoje o papa vive guardado por mercenários suíços...
O outro lado da moeda mostra-nos uma Suiça que é também a pátria de todos os exilados. Foi na Suiça que Lenine teve oportunidade para teorizar e escrever importantes obras sobre aplicação prática de marxismo. É na Suiça que está a sede das Nações Unidas. Foi na Suiça que se inventou a Cruz Vermelha. Foi aqui que se criaram leis humanitárias para impor na guerra. Mais de 60% da população são emigrantes. Foi em Genebra se que inventou o conceito da tolerância religiosa com Calvino. É na Suiça que o comportamento cívico e de cidadania cria as melhores condições de qualidade de vida urbana mundial, reconhecida nos índices comparativos das cidades…
Creio que é em Calvino, que a Suiça, particularmente Genebra vai buscar esta sua marca.
O calvinismo, na sua moral do trabalho e da religião vivida no mais profundo individualismo, não só aprova como também incentiva o capitalismo no sentido em que valoriza o trabalho indivual para a acumulação de dinheiro e a criação da riqueza pessoal… No entanto é o próprio Calvino diz que: "a riqueza não tem razão de ser se não para ajudar aos que necessitam" e critica a avareza ao dizer que o fruto do trabalho só é digno se útil ao próximo. Esta projecção de uma moral de cariz caritativo continua a estar presente no capitalismo suíço: os bancos suíços fazem fortunas com os juros do dinheiro dos ditadores corruptos do terceiro mundo, mas cedem uma (pequena) parte dos seus lucros para receber os exilados vitimas desses mesmos ditadores…Os grandes joalheiros compram diamantes de sangue, mas continuam a financiar projectos humanitários…
De facto, na Suiça há sempre dinheiro para o financiamento de actividades culturais de cariz humanitário.
A provar esta abertura para uma "cultura humanitária" no início deste Março, temos o Festival de Cinema e Fórum sobre os Direitos do Homem. Cinema e conferencias sobre direitos humanos onde realizadores, actores, e personalidades destacadas na luta pela paz e pelos direitos do Homem se encontam.
Para quem gosta de ver filmes que são feitos fora dos modelos de hollywood, este festival abre uma janela para o cinema africano actual que justifica a escapadinha até esta “Europa a sério”… que agora com a easyjet fica um bocadinho mais perto….
http://www.fifdh.org/index.html

"O bom nome" da Jhumpa Lahiri

2009-02-05T16:31:00.007Z

“Tudo começa e tudo termina na Índia”.
Assim me falou o guru antes de receber as 5 rupias.

É lamentável, na índia, não haver, ou ser muito pouco a literatura indiana à venda nas livrarias. A Índia continua a ser um país com graves defeitos classicistas, com uma elite cultural que se funde com a elite financeira que tem como referencia e modelos o ocidente anglo-saxónico.
No universo cultural falta ainda cumprir-se o sonho de Gandhi no caminho da democratização.

Os autores indianos vivos que são vendidos e editados na India são sempre, ou quase sempre homens e mulheres que vivem e alguns já nasceram no estrangeiro…
No mundo ocidental, a estes autores de origem mais ou menos remotamente indiana, chama-se “literatura indiana”.

Em Portugal, e porque somos um país perifério, só se investe em edições de "valores seguros" o que faz com que tudo aquilo que se edita dentro da etiqueta da "literatura indiana", seja bom e às vezes muito bom.
Desde os “Versículos Satânicos” do Salman Rushdie (que por acaso é de origem paquistanesa) até à “Deus das pequenas coisas” da Arundhati Roy, em geral, da India vêm coisas boas.

Esta conversa vem a próposito do “O bom nome” da Jhumpa Lahiri que classifico como muito bom.

"O Bom Nome" é um livro sobre a vida de uma família indiana nos Estados Unidos.
O livro conta de uma forma muito precisa e com muita atenção aos pormenores a vida desta família, num país estranho, que se converterá no seu país, onde tem de viver numa duplicidade de culturas, rituais, tradições e costumes.
É um livro a transbordar de emoções. Com sentimentos a roçar a pele, entre saris e especiarias. Consegue falar de individualismo de forma realista e do amor sem ser lamechas.

Faz-nos pensar.

Faz-nos pensar em quem somos na realidade. Leva-nos a questionar o papel das nossas raízes que, apesar de indivíduos únicos, continuam presentes e enterradas numa terra que nos impoe formas.
Paira sobre todo este romance a questão da cultura como referencia e estrutura onde se constrói a personalidade. Fala-se dessa herança mais pesada que um código genético, aquilo que nos chega da ancestralidade e também somos, que por mais que queiramos não podemos negar e que eventualmente nos determina as emoções.

Interessante também foi o preço: 2,50€ no Feira Nova

O 4 Fevereiro

2009-02-05T01:41:00.005Z

Há 48 anos, na cidade de São Paulo de Luanda, em terra de Angola, na manhã de “4 de Fevereiro de 1961”, que um grupo de homens livres protagonizou uma acção espectacular, cheia de heroicidade e grávida de história apesar da sua aparente fragilidade.

Armados de catanas, paus e algumas pistolas o grupo atacou três esquadras da Polícia colonial e assaltou a cadeia de Luanda, para libertar as largas dezenas de presos políticos que aí se encontravam.
Esta acção directa, determinada pela vontade inquebrável e pela coragem dos combatentes, era a única saída para luta anticolonialista, perante a teimosia do ditador salazar.

O “4 de Fevereiro”, como primeira acção armada de impacto internacional dos nacionalistas angolanos,foi, sem dúvida, uma enorme vitória para a liberdade de toda a lusofonia.

A exiguidade dos meios fez fracassar a operação e deu pretexto a uma onda repressiva cega sobre os bairros suburbanos de Luanda, à prisão da maioria dos seus protagonistas e o assassinato de alguns dos seus líderes, entre eles o Neves Bendinha.
O "4 de Fevereiro" foi pretexto para o encarceramento e deportação de notáveis nacionalistas como o Cónego Manuel das Neves. Mas o “4 de Fevereiro de 1961” quebrou definitivamente a imagem da “harmonia das populações" e da “inexistência de contestação séria à colonização portuguesa” apregoada pelos ideólogos do fascismo.
O "4 de Fevereiro" deu visibilidade às reivindicações do movimento anticolonialista e colocou Angola no centro da política internacional galvanizando a luta de amplas massas populares para o combate.

O "4 de Fevereiro" abriu também um caminho que conduziu os povos de expressão portuguesa à manhã de 25 de Abril de 1974.

BEM HAJA OS HERÓIS DO 4 DE FEVEREIRO!!!
NÃO ESQUECEREMOS AQUELES QUE SACRIFICARAM AS PRÓPRIAS VIDAS EM BUSCA DE UM SONHO CHAMADO LIBERDADE.

A VITÓRIA É CERTA!!!

CONTRA O HOLOCAUSTO SIONISTA

2009-01-07T13:40:00.004Z

É lamentável e cínica a atitude do governo português em relação à invasão de Gaza por parte de Israel. É de uma gritante hipocrisia, que este bando de submissos que constitui a diplomacia portuguesa, venha agora recomendar que cessem os ataques de ambos os lados. Como se fosse possível por no mesmo plano agressor e vitima. Com essa argumentação pretende-se comparar a resistência do povo palestino e a ação criminosa do invasor sionista que massacra a população civil e destrói sistematicamente as infraestruturas de Gaza, negando o direito de um povo a existir.

Este genocídio só é possível porque o lobby sionista tem tido a cobertura dos EUA e da União Europeia que deu um sinal verde à agressão e se comprometeu com o silencio cúmplice.

Neste momento é importante reiterar a solidariedade com o governo legítimo do Hamas e repudiar a posição cúmplice e de traição do presidente da Autoridade Nacional Palestina, Mahmud Abbas. Que apesar da carnificina em curso, optou por acusar o Hamas pelo que está a acontecer e de forma submissa procura negociar com os assassinos.

Só o levantamento generalizado no mundo árabe e a solidariedade internacional, poderá deter essa ação criminosa.

AMANHA QUINTA-FEIRA, AS 18 HORAS EM FRENTE À EMBAIXADA DE ISRAEL.

Torga e a Professora

2008-11-24T16:09:00.003Z

Isto dos professores tem que se lhe diga.
Alguns marcam-nos profundamente para a vida…e na altura, quase nunca damos por isso.
Da escola secundária onde andei, nos Casquilhos recordo alguns nomes que tiveram uma forte influência na minha formação e que hoje, passados mais de vinte anos recordo como excelentes professores. Sem querer ser injusto para outros bons professores que tive, lembro-me das aulas da professora Fernanda Afonso, do Professor Renato Albuquerque e da Professora Helena Vieira. Cada um deles com um estilo próprio, cada um deles com um discurso diferente, mas em comum um profundo humanismo e uma competência pedagógica a toda a prova…
Se hoje venho falar-vos dos meus professores da escola secundária, não é para comentar o sistema de avaliação que a ministra quer impor aos docentes…Acontece que tomei conhecimento que a Câmara Municipal do Montijo vai inaugurar uma exposição sobre o Miguel Torga e na sessão inaugural é a Professora Fernanda Afonso quem vai apresentar o próprio Torga numa conferência intitulada “Miguel Torga, a vida e a escrita”.
Claro que estarei presente.
Não só pelo Miguel Torga mas sobretudo pela Professora Fernanda Afonso...
Sexta-feira dia 27 às 17:00 no antigo Bingo do Montijo.

O Afeganistão, o Filme e o Borshe

2008-11-18T10:09:00.008Z

O Afeganistão
Oficialmente, República Islâmica do Afeganistão, د افغانستان اسلامي جمهوریت em pachto, جمهوری اسلامی افغانستان em persa, é um país sem saída para o mar no centro da Ásia. Está limitado pelo Paquistão ao sul e ao leste, com o Irão a oeste, com o Turcomenistão, o Uzbequistão e o Tadjiquistão ao norte, e com a China a nordeste. O nome do país significa "terra dos afegãos".
A idade média durou no Afeganistão até que Mohammad Daoud Khan, primeiro-ministro entre 1953 e 1963 e primo do rei Mohammad Zahir Xá, tomou o poder num golpe militar em 17 de Julho de 1973 e aboliu a monarquia.
A repressão, pelo regime de Daoud, das actividades de todos os democratas deixaram uma história de sangue.
A prisão e assassinato dos principais lideres do Partido Democrático Popular do Afeganistão (PDPA), de corte marxista, provocou enormes manifestações populares em Cabul.
Em 27 de Abril de 1978, inspirados numa outra revolução de Abril, alguns oficiais derrubaram a ditadura de Daoud.
Após as primeiras eleições livres que há memória no Afeganistão, Nur Muhammad Taraki, Secretário-Geral do PDPA, tornou-se presidente do Conselho Revolucionário e primeiro-ministro da nova República Democrática do Afeganistão.
Durante seus primeiros 18 meses de governo, o partido aplicou um programa de reformas. Medidas como a mudança dos costumes matrimoniais e a reforma agrária não foram bem recebidas pelos sectores ligados ao fundamentalismo islâmico.
Em 1978, uma revolta de cariz religioso, apoiada pelos Estados Unidos estalou no leste do Afeganistão. Estavam inventados os talibans. Em Setembro de 1979, foi assassinado o presidente Taraki.
Em Dezembro de 1979, Moscovo e Cabul tinham celebrado um tratado bilateral de amizade e cooperação que permitia a entrada de tropas soviéticas caso o governo afegão o solicitasse.
O Exército Vermelho entrou no Afeganistão no dia de Natal de 1979.
Em 1984, as tropas soviéticas contavam 250.000 homens.
Em 1988, Mikhail Gorbatchev decidiu retirar as tropas soviéticas, com base numa trégua negociada com Ahmed Chah Massoud, um dos chefes dos mujaedines, mais tarde um líder taliban.
Um ano depois, em 15 de Fevereiro de 1989, as últimas forças militares soviéticas abandonaram o Afeganistão.

O Filme
Em 2005, o ucraniano Fiodor Bundarchuk, filmou “A 9ª Estrada”, uma obra que trabalha o tema da guerra do Afeganistão, na perspectiva dos soviéticos.
“A 9ª Estrada” é a afirmação do novo cinema ucraniano. Com uma linguagem muito próxima dos filmes de acção produzidos no ocidente mas com uma fotografia e um dramatismo nos personagens que assume em pleno a herança do cinema sovietico.
A história veridica de uma companhia de jovens soviéticos mobilizados para o Afeganistão, contada na primeira pessoa.
Recriando o ambiente dos cinemas russos, o filme que é falado em ucraniano, mantêm o som original, será legendado em russo e traduzido ao vivo em português.

O Borshe
Depois da exibição do filme, há uma sopa tradicional russa – Borshe - para aconchegar o estômago e embalar as palavras de quem quiser debater o filme…
O ciclo onde esta exibição está inserida chama-se "Diferenças que nos Unem" e alia gastronomia e cinema num projecto feito à medida das comunidades imigrantes e inserido no "Ano Europeu da Interculturalidade" que acaba dia 31 de Dezembro.
O bilhete para o filme, a sopa e um cálice de vodka custa 2,5€.
Já na sexta-feira na Biblioteca Bento Jesus Caraças, na Moita. Às 21:30

Estamos quase lá...

2008-10-24T15:26:00.006Z

(ao contrário do que estava previsto, hoje vou falar de política... mas tinha de ser...se não falasse rebentava!!!)

O tsunami financeiro que teve o epicentro na terra dos gringos, estendeu-se ao resto do mundo, provocando aquilo que alguns entendidos classificam como a mais grave crise depois do fim da segunda grande guerra.
Esta crise financeira (e digo financeira e não económica) resulta de um capitalismo de casino baseado no equilíbrio fabricado contra natura, partindo de uma relação de forças forçosamente desigual entre o mercado de trabalho e o mercado financeiro.
Nos últimos 30 anos, o mercado financeiro globalizou-se e “libertou-se” de todo e qualquer controlo político que eventualmente podia “policiar” esta relação desigual de forças entre quem vende e quem compra trabalho.
A precariedade e os salários baixos, resultado das políticas aplicadas pelos governos dos países ditos desenvolvidos, minaram o próprio sistema financeiro internacional que se alicerçou essencialmente no produto “crédito”.
Os governos fizeram o favor àqueles que vivem de comprar o trabalho, "fabricando" desemprego para baixar o valor da mão de obra e fomentando o recurso ao credito para alimentar a máquina do consumo...
Quando quem trabalha, ficou demasiado pobre para pagar o dinheiro que os bancos lhe emprestaram para poder viver… o gigante desequilibrou-se…

Agora que a globalização é um facto consumado. Agora que a Banca Internacional legitimou o seu modelo de capitalismo parasitário através da privatização e desregulamentação dos processos de apropriação de capital. Agora que o "mercado livre" é uma realidade internacionalmente imposta pelos fóruns económicos mundiais, tais como o FMI, os 10 maiores Banco e a OMC..
É justamente agora que a crise chega!!!
-- Que incómodo! pensaram os banqueiros.
Como todas as grandes crises, trará eventualmente a miséria e a desgraça dos pobres e uma sombra de preocupação aos ricos…
É justamente desta sombra de preocupação que vos proponho a reflexão.

Na Europa, em que a escala é sempre muito pequena, assistimos a um circo de hipocrisia…

Os governos eleitos nas incontestáveis democracias europeias, responsabilizam uma certa deriva neo-liberal, inscrita no tratado de Lisboa, que há dois meses atrás era o melhor do mundo e defendido por todos estes canalhas como o mais avançado social e economicamente que se podia imaginar….
Agora o tratado de Lisboa já não serve nem sequer a direita que o fabricou, nem a esquerda europeia que o tolerou e defendeu por interesses mesquinhos…
Para espanto de todos, a voz de direita conservadora do Sarconasse, vem defender os princípios sociais e democráticos dos tratados de Maastriche e Amesterdão: “ahh e tal devemos garantir os princípios da criação de emprego e de um sistema de segurança social…”
E porquê esta preocupação de cordeiro na boca do lobo que chegou da Córsega?
Porque é que a direita europeia está tão “socialista”?
Pela mesma razão que os socialistas de direita decidiram financiar os bancos na Europa.
Pela mesma razão que o Sócrates e Sócretinos decidiram dar uma parte do dinheiro que é de todos nós para financiar aqueles que sempre ganharam: os bancos…

(Não preciso de falar dos lucros da banca em Portugal nos últimos dez anos, pois não?)

Os senhores europeístas, continuam a seguir os exemplos dos gringos que arrastam às costas os interesses de quem compra trabalho e vende dinheiro... e estes acham que ainda há sangue para chupar…
Neste contexto de crise financeira, os socialistas, sociais-democratas e populares da união europeia, unanimemente e numa única voz de meninos de coro, decidiram que era preciso garantir que a Banca continuasse a funcionar.

Assim, em vez de procurar a raiz do problema que reside numa economia virtual baseada na especulação financeira, na usura e no consumo complusivo dependente de créditos… os governos europeus e norte americanos, estão empenhados em garantir que os senhores dos bancos continuem a espremer a malta… mesmo que seja só mais um bocadinho…
É justamente para prolongar a agonia do sistema que a cáfila dos governantes vai financiar a banca com o dinhiro que é de todos… principalmente que quem não tem mais nada a não ser a sua força de trabalho.

Que o Sistema Bancário continue a funcionar!
Assim falou o Gringo da Nota.

Tanta gente inteligente, informada e avisada, não percebeu o que qualquer gajo percebe… que o que lixou isto tudo foi o actual modelo de funcionamento banca!?!?!?
Mas pronto. Está decidido.
É preciso garantir que os bancos possam continuar a fazer negócio.
E se para que tal aconteça seja preciso financiar a Banca com dinheiro do povo, que se foda o povo…
O importante é perpetuar o sistema…
Até quando vai este modelo financeiro conseguir durar?
Acabará mais depressa do que tarde.
Sinto-o no cheiro do vento.

Ernesto Cardenal

2008-10-20T15:07:00.006Z

Não me limito a não ser católico.
Não gosto de padres, nem de igrejas nem de nada do que cheire a incenso e catolicismo.
Ao grito dos radicais republicanos que inventaram “com as tripas do último rei enforcaremos o ultimo padre”, eu chamo poesia…
É precisamente de poesia que hoje vos venho falar.
E venho falar-vos de um padre poeta. Venho falar-vos do Ernesto Cardenal. Um destacado intelectual de expressão ibérica. Nascido em Nicarágua, na cidade de Granada, filho de famílias endinheiradas, estuda no México e nos Estados Unidos. Logo após se ter ordenado padre, adere à luta anti-nazi na Nicarágua onde participa em conjunto com outros camaradas no primeiro golpe de estado tentado contra o Somoza em 1950.
Desde então foi a voz intelectual da Frente Sandinista de Libertação Nacional.
Esteve desde sempre solidário com os que sofrem. Desde a primeira hora ao lado do povo da América latina contra a tirania dos gringos.
Em Julho de 1979, quando a FSLN chega a Manágua, é nomeado ministro da cultura…
Quando o papa de má memória joão paulo segundo visita a Nicarágua em 83, fez questão de publicamente repreender o trabalho do Ernesto Cardeal por ser comunista…Esta razão só por si já bastava para eu simpatizar com o homem.
Mas não é pela militância politica que eu venho falar-vos do Ernesto Cardeal… venho falar-vos da sua poesia. Porque Cardeal como poeta é do melhor que neste momento a América Ibérica tem…
Consegue aliar uma sensibilidade social e emotiva a uma escrita do real como ele é. Fortemente influenciado na estética e forma pelo Carlos Drummond de Andrade, a sensibilidade que mete nos conteúdos é própria de quem vive a falar com Deus.
Deixo-vos um excerto do seu poema, Oração para Marilyn Monroe:

“(…)
O filme terminou sem o beijo final
Encontraram-na morta na sua cama com o telefone na mão.
E os detectives não descobriram para quem ia telefonar
Foi como se alguém marcasse o número da única voz amiga
E somente uma gravação lhe respondesse: WRONG NUMBER.
(…)”

Ernesto Cardenal completa 82 anos no próximo dia 20, intitula-se cristão, marxista, poeta e militante
Da sua obra, sugiro o fantástico “Salmos”. Não sei se há edições em Português, deve haver no Brasil… na net há muito do trabalho do homem… Eu que tenho o “Salmos” numa versão em decima quarta mão comprado em Espanha na rua por “unos duros” e da qual não me desfaço… A edição é de 72, feita na Argentina… de uma actualidade cristalina…

Mestre Agostinho da Silva

2008-10-17T09:27:00.004Z

Quando era adolescente, tive a oportunidade de conhecer o Mestre Agostinho da Silva. Fui a casa do velho professor com um amigo meu também adolescente a convite do Mestre que nos sábados à tarde juntava “malta” lá em casa para dar "aulas livres". Lembro de fumar um charro à porta do Gingão, e subir com o meu amigo Pedro até casa do professor. Isto no inicio dos anos 90, quando a comunicação social ainda não tinha “descoberto” o Agostinho da Silva.
Gostei da conversa e da “aula livre”. Voltei à "casa dos gatos" várias vezes. Numa premonição brutal do que viriam a ser as redes de informação e de transmissão de conhecimento, o Professor Agostinho da Silva, depois de cada “conversa” distribuía umas folhas dactilografadas que o pessoal era incentivado a acrescentar outras ideias, tirar fotocopias, distribuir pelos amigos e esperar que o acaso lhe voltasse a trazer as folhas já "a crescidas" em ideias de novo à sua mão.
Os temas discutidos estavam totalmente em aberto até se começar a falar. Naquela altura, o grupo de “paleio” que ali se juntava abordava sobretudo temas esotéricos. O Mestre Agostinho dava uma profundidade intelectual que à medida que os anos vão passando vou entendendo cada vez melhor, sem conseguir ainda abarcar a totalidade do conhecimento aí difundido. Falamos muito do quinto império segundo o Vieria. Sobre este império das ideias e do Espirito Santo, eu sempre contrapunha com os argumentos do marxismo. Como era o único comunista daquelas aulas, o Mestre Agostinha tinha paciência tendência para diálogar comigo… Foi ele quem primeiro me falou na necessidade imperativa da criação do homem novo para alem da propaganda. Foi ele quem primeiro me alertou para os “túneis” que ligam as realidades: social, politica, cultural, filosófica, emocional… e que não podemos levantar edifícios sem paredes que se apoiam umas às outras. No seu sorriso de menino provocador dizia-me: “Eu devo muito ao Salazar, se o Salazar não me tivesse arranjado maneira de ter de sair daqui, não tinha tido oportunidade de conhecer o Brasil e de encontrar o que encontrei nas Terras de Vera Cruz.”
Claro que para um Jovem Comunista, frases destas caiam como faúlhas em palha…
No Mestre Agostinho da Silva, fascinou-me o profundo conhecimento que abarcava. Era capaz de falar da composição química dos pigmentos da pintura medieval e fazer uma transposição para a matemática moderna. Um cérebro como não voltei a conhecer.
Lamento, da minha parte não ter tido uma maior maturidade na altura para perceber que aquelas conversas eram uma das mais estimulantes experiências intelectuais que iria ter na vida. Lamento profundamente não lhe ter pedido para me ajudar a perceber melhor Hegel. Lamento não lhe ter pedido para me elucidar sobre a descoberta de padronização permanente no aparente aleatório. Lamento de não ter tido oportunidade para o ouvir falar mais sobre a cultura afro-brasileira.
Para mim, naquela altura o Mestre Agostinho da Silva, era um kota muita fixe que sabe bué, que mora no Bairro Alto e que curte gatos e falar com a malta nova…
À medida que o tempo foi passando e que a informação me foi chegando (o Professor Agostinho da Silva, achava que nós não produzimos conhecimento nem procuramos informação, “achamos” ideias que acreditamos que fazem sentido para explicar determinados fenómenos”) fui desenvolvendo uma cada vez maior admiração pelo intelectual e pensador.
Tenho tudo o que encontro editado pelo Professor Agostinho da Silva.
Acho deliciosa uma “conversa” editada em dvd pela RTP em que o professor Agostinho da Silva conta sobre o “triálogo” que teve com o Álvaro Cunhal. E chama triálogo porque foi através de um explicando de ambos que se chama Mário Soares. Parece que o aluno Mário Soares andava com dificuldades na Filosofia e que por isso, o seu pai pediu ao Agostinho da Silva que lhe desse explicações… o explicador de história era o Álvaro Cunhal e por vezes o desacordo surgia entre os dois mestres que transmitiam ao aluno os seus pontos de vista…
Recomendo em A B S O L U T O
PS - Foi o mestre Agostinho da Silva que me ensinou que é muito mais importante ter um passaporte do que um bilhete de identidade

Brando Mas Pouco

2008-10-13T16:18:00.008Z

Gosto de ler biografias.
Gastei quase 20 euros neste brutal a todos os níveis "Brando, mas pouco".
Escrito num registo entre as reportagens da "hola" e o "on the road" do Kerouac esta biografia do Marlon Brande é do melhor que tenho lido ultimamente. Talvez o melhor livro que li em 2008.
Os críticos literários dizem que o livro é "Um retrato cru, implacável e “para adultos”. Nas suas aventuras e desventuras, a personagem principal transmite uma força e uma intensidade emotiva ao nível dos melhores romances do Henri Miller, e tal como nos escritos do "mestre" Miler, uma "foda" é escreve-se "foda" e um "peido" escreve-se "peido".
O material do livro foi reunido ao longo de toda vida por Darwin Porter, repórter veterano de Hollywood, divulgador e investigador de casos de cama.
Esta biografia é tão boa, que logo depois das primeiras páginas, se torna perfeitamente secundário se o que ali está escrito é verdade ou não...
Recomendo vivamente a todos aqueles que, tal como eu acham que há cinema antes de depois do "há lodo no cais". Para os eleitos que sabem que Kazan é Deus e que Marlon Brando é o Seu Messias.

Agora uma coisa completamente diferente

2008-10-08T11:31:00.003Z

Todos sabemos que o Ballet Classico é para meninas brancas. Brancas e ricas.
Apesar deste facto consumado, a dança é uma capacidade própria do ser humano, de todos os seres humanos. Eventualmente será a única que nos distingue objectivamente dos animais…
Podia falar-vos do esforço de alguns países para democratizar o ballet, mas isso queria dizer que vos ia falar de politica… Passando à frente desse ponto, no mundo ocidental, não há memória de consumos massivos de ballet.
Para lá do “quebra-nozes” nas tardes de natal em que dormimos embalado numa digestão de doces fritos, muitos de nós nunca assistimos a um espectáculo de dança. O strip tease nas despedias de solteiros, não conta!!!
A dança como forma de arte, foi sendo circunscrita a um consumo cada vez mais elitista, consequência de uma sociedade que valoriza o entretenimento imediato e vai empurrando para a periferia os produtos culturais que impõe um maior esforço de interpretação.
Por estas razões o ballet clássico foi sendo cada vez mais circunscrito a uma elite de público e de artistas que muitas vezes coincidem.
Mas há excepções. Mas há lindas e grandes excepções.
Aesha Ash, que é uma menina negra de um subúrbio de Nova Iorque, tem vindo a assumir-se contra todos os preconceitos. Para alem da cor da pele e da origem de classe, o ballet impõe uma determinada forma de corpo e uma determinada postura que por ser restritiva cria um modelo de bailaria. Também em relação ao tipo de bailaria Aesha Ash, está a mudar a história. Aesha é grande, tem curvas, mamas e rabo e o seu esforço físico tornou-a musculada. E é linda para quem vê.
Foi a primeira bailarina negra no New York City Ballet, dançou na companhia de Ballet Béjart em Lausanne na Suiça e foi aluna da “maestra” cubana Alicia Alonso (que só por si merece uma posta).
Aesha Ash veio mostrar ao mundo que para dançar os clássicos não é preciso nascer branca, nem ter estudado na escola inglesa… Não é preciso ter 45 kilos e ter o peito do pai…Aesha veio mostrar ao mundo que é possível obter reconhecimento, mesmo no mundo do mais erudito, clássico e elitista do ballet.
Aesha tem vindo a alcançar resultados com esforço, trabalho, sensibilidade, criatividade e sorte. Muita sorte.
Pode ser que seja uma porta que Aesha esteja a abrir à meninas pobres e suburbanas que gostam de dançar. Pode ser que se consigam fazer sair Aeshas dos Vales da Amoreira e das Covas da Moura.
Assim tenhamos todos, e falo dos agentes culturais, dos produtores, dos divulgadores e programadores, tenhamos todos dizia, a capacidade de promover o gosto e o consumo das formas de criação artística menos “simplistas”

Outro escritor prémiado!!!!

2008-09-23T16:34:00.002Z

Conheci o Senel Paz há uns anos atrás à porta do São Jorge num festival de cinema do dito alternativo.
Ambos estávamos ali para trabalhar. O Senel vinha apresentar um romance a Lisboa e a mim cabia-me promover o seu trabalho…
Comemos na esplanada da pastelaria uns bitoques bem regados com 30.000 imperiais.
Era Inverno e caía aquela chuva miudinha chamada molha parvos.
Debaixo do chapéu da esplanada fumamos e bebemos.
E falamos. Falamos de tudo menos de literatura. Falamos de politica, de run, de puros e de mulheres. Falamos de Angola e de Cuba.
Na esplanada continuamos a fumar cigarros e bebemos Macieira com Coca Cola até fecharem as portas e levarem as mesas.
Ficamos amigos.
Depois dessa noite voltamos a ver-nos um par de vezes.
Continuamos a trocar e-mails.
Quando em Abril deste ano, o Senel voltou a Portugal para receber um prémio atribuído pela Casa da América Latina ao seu romance «No Céu com Diamantes», no meio do formalismo institucional, em vez do discurso da praxe, o cubano contou uma história:

«Imaginemos que Eça de Queiroz, inolvidável cônsul de Portugal em Havana em princípios do século XX, por travessuras do tempo, é quem recebe o pedido de visto para que este servidor viaje até Lisboa
Eça, instalado no seu escritório, na Avenida de las Misiones, numa cadeira giratória, resolve folhear o livro do autor premiado, que acaba de lhe ser entregue por um criado, para decidir se aquele merece ou não o visto.
Inquietam-no as primeiras páginas, com a história inicial, «um tanto absurda», de um rapaz e do seu amigo, da cabrita Canela e de personagens «que falam como o Quixote ou como Sherazade», mas interrompe a leitura por considerar o desenvolvimento da história «incompreensível», com «vozes que discutem», «uma avó que adivinha o futuro, uma mãe envolvida numa Revolução tão caótica como o próprio romance e todos estes mistérios acompanhados por um quarteto inglês de cabeludos oriundo de Liverpool
Em consequência, escreve uma carta ao secretário-geral da Casa da América Latina, Mário Quartin Graça, defendendo que é sua convicção que o «escritor Senel Paz está doido varrido».
«Não lhe vejo mérito para conceder-lhe o visto, mas mais louco está o júri que o premiou e a Casa que você dirige, por acolher semelhante prémio para uma região de escritores alucinados, mas considerando que o autor não tem a culpa e que certamente vive ansioso por voltar a Lisboa, dar-lhe-ei o visto escreve o cônsul português.
Fazendo acompanhar a carta de uns buenos habanos - que se perderam pelo caminho, - Eça termina enviando saudações a Fernando Pessoa e a José Saramago”

O trabalho do Senel Paz é do mais vivo e criativo que neste momento se produz na América latina.
Aconselho todos os seus romances, em particular este premiado “no céu com diamantes” porque também no Caribe se ouvem os escaravelhos…

Aquele por quem se espera

2008-09-22T09:53:00.005Z

Se o poeta Agostinho Neto não tivesse sido o primeiro presidente da Republica Popular de Angola, não havia desculpas.
Mas como o primeiro presidente de Angola foi o poeta Agostinho Neto, fez-se por esquecer a obra poética para poder criticar a sua politica. Poeta e guerrilheiro. Médico e revolucionário.
Hoje interessa-me falar do Agostinho Neto enquanto poeta.
Não vou falar do meu Camarada Agostinho Neto.
Não vou falar do médico Agostinho Neto.
Nem sequer vou falar do Presidente Neto.
Enquanto poeta, Agostinho Neto, bebe a estética, nos neo-realistas portugueses com quem convive nos anos 50. Em Léopold Senghor reencontra a negritude que tem na pele. Na sua vida do dia-a-dia entre masmorras e casas humildes onde vai vivendo e exercendo clínica, encontra a temática: Os homens e as mulheres do povo na sua luta diária pela sobrevivencia e pela dignidade. O seu verbo de um existencialismo ateu mas com sonoridades religiosas, marcará para sempre a poesia lusófona.
Carlos Dreumon de Andrade abriu a porta da biblioteca directamente para os becos da gente simples, o poema entrou vindo da rua, e pela primeira vez a poesia em português foi feita com palavras que só saiam mastigadas da boca do povo.
Viriato da Cruz, esculpindo a machado, acrescenta o kimbundo à gramática portuguesa. Ainda hoje com acordos e gritos de protecção se tenta remediar com pensos rápidos os golpes do Viriato.
Na prosa, Luandino inventa uma nova lingua.
(Passados 50 anos, quiseram dar ao Luandino Vieira o prémio Camões. Luandino, fez o que faria o prório Camões, mandou os gajos meterem o prémio no cu... mas essa é outra história...)

Agostinho Neto, morto demasiado cedo para se poder consagrar enquanto poeta, cria e abre horizontes vastos com uma métrica livre que respira e transpira a liberdade que se vive depois da chuva. Simultaneamente, o tempo gramatical e a metáfora progridem lado a lado, com a precisão de serem construídos a regra e esquadro. A vasta cultura literária que Agostinho Neto acumulou impôs uma poesia esculpida nos padrões clássicos. O dia-a-dia de revolucionário e médico dos pobres, permitiu-lhe desenvolver uma sensibilidade social quase profética que deu aos seus versos uma dimensão que se afastam da sua escala humana.

Claro que para ser reconhecido enquanto poeta com a justiça que lhe é devida, terão de passar muitos séculos. Os intelectuais que ditam as normas dos autores a venerar, vão ter de esquecer que Agostinho Neto era negro, protestante, comunista, guerrilheiro, politico e presidente…
Diz quem o conheceu que era um homem calado, triste, sorumbático e pouco amigo de grandes festas e socializações…
Por detrás dos óculos de lentes grossas ficará sempre o seu sorriso triste.
Tal como a sua poesia ficará. Sempre. Para sempre.

Deixo-vos o trecho de um poema do Agostinho Neto, onde toda a dimensão profética do autor se revela numa escrita tão simples e tão profunda:

…“Mas a vida
matou em mim essa mística esperança

Eu já não espero
sou aquele por quem se espera

Sou eu minha Mãe
a esperança somos nós
os teus filhos
partidos para uma fé que alimenta a vida”

“Adeus à hora da partida” do livro Sagrada Esperança, editada em 1974 em Lisboa pela Sá da Costa.

A poesia do Agostinho Neto é completa e absolutamente OBRIGATÓRIA.